Отправлено: 12.05.08 22:08. Заголовок: Люцифер в Торе.

Давайте обсудим,кто такой Люцифер в Торе.Очень попрошу пожалуйста стихи с нового завета не приводить.

 Отправлено: 24.05.08 15:53. Заголовок: А что на щёт семейно..

А что на щёт семейной жизни на новой земле,то в греческих писаниях вообще всё вывернуто верх дном.Написано что не будет ночи,говорит Иоан,проанализируем это,правда ли?.До грехопадения был день ,сказал Бог,и была ночь.Если нету дня и ночи то нету отсчёта времени,где тогда место субботе.
2.Человеки почему-то превращаються в небесных служителей,в то время когда их жены хотят жить с ними и радоватся семейной жизни ,что дарует Бог.
3Плодитесь и населяйте землю,сказал Бог.Но на греческих небесах нету ни мужчины ни женщины,тоесть нету семьи.Семья это Божье установление которое поддержевает сам Бог.У язычников реально нету семей.Вы знаете что такое брак язычников,или греко-филосовская семья?Это узаконенное блудодеяние.И от этого блуда рождаются поколения не способное ни понять,ни принять слово Бога.Где присутствует Бог,там и Божье благословение.
Извените что отошел от темы.

 Отправлено: 24.05.08 15:56. Заголовок: Спасибо, что отошли ..

Спасибо, что отошли от темы! Мне это очень важно знать.Благодарю

 Отправлено: 24.05.08 16:07. Заголовок: Анжела,я был студент..

Анжела,я был студентом христианского вуза ,когда мой ребёнок умирал на моих руках,ей было только три недели,на её смертном одре я в слезах дал клятву,во что-бы то не стало дойти до конца и найти Того кто есть подателем жизни.Я всегда об этом говорю своей дочери которой вот уже 14 лет,я должен,понимаете должен дойти до цели.Я хочу видеть свою семью вместе щасливой и в вечности с Богом,но иногда грех меня сбивает с ног и я устаю.Мне тяжело,я знаю и читал о вашем малыше,это чудестный ребёнок,но я безсильный как и вы в этом случае.Я так желаю чтобы ваш малыш вскоре смог выздороветь,это самое большое счастье для родителей.Единственное чего я ещё не знаю,сколько Господь нам приготовил жизни на этой земле,но я твёрдо верю в Его мудрость.У Бога уже есть народ,Он долго не будет ждать,это моя единственная надежда.Извените меня учасники форума,что отошел от темы и использовал это место.Всем вам очень благодарен.

 Отправлено: 24.05.08 16:19. Заголовок: Уважаемый Вериец,хоч..

Уважаемый Вериец,хочу вас поблагодарить за ваш большой труд.Извените меня что я упустил всё что вы писали о новом завете про Люцифера.Я думаю вы заметили моё отношение к новому завету..Вы проделали огромнейшую роботу.Дал бы Бог ,что б мы все здесь относились к исследованию Слова Божьего со всей ответственностью.Большое спасибо.

 Отправлено: 24.05.08 16:53. Заголовок: angela пишет: Да, В..

angela пишет:

цитата:

Да, Вериец. Все, что вы здесь написали...... В моей голове никак не может уложиться, видимо надо время, чтобы понять, что еще и сатаны нет! Это уже для меня ну очень круто! Что ж выходит, если дела обстоят именно так, как вы нам пишете, то всё христианство уже не просто мифы и легенды, но получается, что оно - вообще полный бред? Да?!

Я 15 лет верил во всё это! Алексей Ледяев, если вы его знаете, был для меня кумиром! Я знаю его. У меня даже есть фотка с ним. Сейчас, после долгого изучения Писания, я увидел, что то, чему нас учили, выходит за рамки Писания. А именно, учение о троице, учение о диаволе и сатане как личности, учение о вечных мучениях в аду.

Сейчас, после ИСХОДА из невединия воли Божией, нас часто спрашивают: ”Если то, чему вы учите - истина, то почему это не известно широко среди христиан?” Наш ответ, совершенно прост; истина в основном была утеряна еще до смерти того, через кого она раскрывалась Иисус, и все Апостолы, и не была приоткрыта даже частично до сравнительно недавнего времени. Даже сейчас мы не претендуем на то, что сказали в ней последнее слово, но все же слава и духовные богатства, которые мы уже видели, вызывают в нас чувство смирения и великой благодарности и, в то же время, чувство способности научить других. Нас изумляет, сколько христиан довольствуются столь малым, когда все эти богатства в Его Слове Истины ждут исследования и принятия верой. История говорит нам, что, в общем-то, это всегда было так. В ветхозаветные дни лишь двое из тысяч Божьего земного народа - Халев и Иисус -были готовы поверить всему, что Бог открыл о богатствах Ханаана и были готовы идти, исследовать и владеть обещанной землей. Остальные не только не верили их свидетельству, но были готовы побить их камнями.

А что же делать нам, тем, кто видит необходимость в просвещении Святым Духом относительно этих истин? Мы должны быть свободны от любого самодовольства и благодушия и любой склонности быть тайными учениками, что приводит к боязни перед людьми, которая ставит сеть (Пр.29:25). Нам надо являть тот же миссионерский дух для свидетельства об этой истине, как делал Павел в его дни. Нам нужны верующие, особенно молодые, бросившие взгляд на эту небесную “обетованную землю”, готовые полностью посвятить себя Господу и этому “доброму залогу” истины. Они должны быть готовы уделять время и усилия, чтобы учиться этому; быть готовыми к любой возможности свидетельствовать; иметь мудрость и терпение, донося это до других и настойчиво трудясь в тайной молитве и ходатайстве за всех подобно Епафрасу (Кол.1:24-29,4:12). Только так мы можем поступать в соответствии с нашей ответственностью перед Господом, излившим на нас такое богатство благодати и славы. Дни становятся короче и век близится к концу. Нужда велика!

 Отправлено: 24.05.08 17:14. Заголовок: Исход пишет: да-да-..

Исход пишет:

цитата:

да-да-да.Вот теперь уважаемая Анжела я должен сделать очень простой вывод.Не пугайтесь,это большая радость,тьму Бог,правдою развеял.В сети тьмы попадёт каждый, кто не зыждет веры своей на слове Бога,которое вывернули греки предложив нам брехню греческую,вместо правды.Вот правда:греки не могли и не хотели стать пред лицо Бога персонально,выдумали того кто их искушает толкая ко греху,а потом того кто за них бы заступался,вот и вышла хитросплетённая бабаска.Боже,прости меня,сказал молодой монах,дьявол меня толкнул к этому греху.В то время Люцифер стоял с зади и сказал:не ври,я б до такого не додумался.А вот греки,додумались,и нам такую религию придумали и канонизовали ,что волосы дыба встают.Теперь Анжела,вы и я с моей и вашей семьёй перед Богом в ответе за всё совершенное нами,никого нету кто нас бы ко злу тянул,тем более нету никого кто б за нас каялся,я давно Анжела уже это переварил.У меня неделю руки дрожали,я спрашивал себя,есть ли Господи время для того чтобы покаятся,Боже,ведь всё это время бывши христианином,я был христопоклонным язычником,не обращяясь к тебе прямо,я обращался ко христу взваливая все мои грехи на сатану,но понял ,что хуже сатаны нежели я сам,не существует.Анжела,я тоже как и вы начинаю понимать многое,но поверте ,если есть обвинитель и оправдатель,тогда мы с вами не имеем вины.Но если их нет,и мы взваливаем вину как Адам с Эвой на того,кого не существует,ну тогда нам просто конец. Приходит на землю страшный кризис,мы увидим на свои глаза то,чего не видело ни одно поколение на земле,это не просто так,Господь испытает людей земли. Дварим.28:47-48.За то что не служил ты Г-споду, Б-гу твоему, с радостью и с сердечным расположением при изобилии всего. (48) И будешь служить врагу твоему, которого нашлет Г-сподь на тебя, в голоде и в жажде, и в наготе, и в лишении всего; и возложит он ярмо железное на шею твою, пока не истребит тебя.[/ Надо дать себе полный отчёт,всем нашим действиям.Покаятся персонально пред Сущим,не взваливая вины ни на кого,как только на себя самого.Встать пред Сущим без никакого посредника и просить милости, пока ещё остались минуты мира на земле.Я никого не пугаю здесь,но как говорит моя мама по украински:"Я тебе не страшу,але щоб ти сам не налякався".Весь мир лежит в поклонении христианских заблуждений,Господь сделает то,что сделал во времена царя Навуходоносора,всю землю отдал ему.Почему?Потому-что народ не к Богу обращался,а к идолам.Сейчас будет картина посерьёзней,олигархи финансовые уже приближаються к выполнению и завершению своих сатанинских планов,и Бог не остановит этого,потому-что народ весь в иолопоклонстве,и Бога живого отбросил.Поверте,от этой беды надвигающейся и уже нависшей над землёй,не спасётся ни одно государство,ни один человек.Я убеждён.что сценарий не произойдёт в точности с описаным в откровении.

Отличные мысли! Слава Богу, Исход! Я так же как и вы был в сокрушении от того, что сегодня происходит с "христианством". Я был разбит и подавлен от того, что 15 лет, я верил в сказки и мифы, родившиеся в тёмное средневековье невежества, по отношению в воли Яхве. Я даже окончил Библейский институт, в котором, в меня "впихивали" учение о греческом, триедином боге с Олимпа, о вечных мучениях в аду и учение о диаволе и сатане, как личности. За это, я получил диплом!

Пусть Божий свет истины, просветит вас во всём, что мы должны знать, и что нам Яхве открыл! Сила истины велика, но, в этом мире, она в осмеянии и уничижении. Законы мира сего, берут своё. ПРиготовьтесь к тому, что вас будут изгонять, называть еретиком и сектантом. В прошлом, я имел "хорошую репутацию" в пятидесятнических церквах. Я проповедовал по приглашениям. Меня любили. Но, когда я стал усиленно молиться как Авраам, чтобы Яхве, не прошёл мимо меня и благословил меня знанием истины, то, Он, стал открывать очи моего сердца, и, я стал видеть то, что годами было сокрыто от меня.

Никто не имеет права ограничивать то, что открыл нам Яхве, рамками собственного невежества. Такому человеку может быть что-то неизвестно, но из этого не следует, что это абсолютно необъяснимо или сокрыто от нас. Он может этого не знать или, если объяснить ему, его интеллекта может оказаться недостаточно, чтобы это постигнуть, или его предубеждения или сектантская узость могут затемнить понимание, - все это не означает, что эти вещи необъяснимы или загадочны для других людей. Такие люди имеют право сказать: "Я ничего об этом не знаю". Они могут сознаться в собственном невежестве и решить для себя, исследовать этот вопрос или нет, но они дерзко переходят границы приличий, чтобы осмелиться сделать большее. Те, кто не имеет побочных интересов, уводящих от истины, хотят узнать ее с тем, чтобы верить и сообразно с этим поступать. Однако там, где возрастает знание, начинают подвергаться опасности "законные интересы" секты, человек требует от ее лидеров и членов признания их ошибок и того, что они не знали истины; такие вещи обескураживают, осуждаются и запрещаются как чересчур рискованные и загадочные для понимания, или, если они понятны, как не имеющие практического применения. Так человечество окутывается, как в покров, в ощущение собственной безошибочности. Люди подавляют всякий прогресс и, хвалясь своим неведением, принижают те сферы, в которые они опасаются заглядывать из-за страха оказаться за пределами своего понимания.

Помимо прославления людей, эта несчастная особенность человеческого разума разработала целую систему вещей, враждебных установлениям и мудрости Яхве. Этот мир состоит из многих подчиненных друг другу частей. Он оживлен одним духом, который, в различных модификациях, наполняет собой и приводит в движение целое. Этот злой дух может быть обнаружен везде, где работает догма необъяснимой тайны. Имя этой системы и есть "тайна". Ее губительный эффект начинает обнаруживаться в апостольские времена. Она зовется "тайной беззакония", которая, как и предсказано, подобно раку, разъела истину и предложила вместо нее гражданское и церковное устройство, именуемое "блудницы и мерзости земные", которое мы повсюду наблюдаем.

"Главное - мудрость, - говорит Писание, - приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою голову прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец". Если вы, Исход, отыскали эту мудрость, вы счастливы. "Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, прибыли от нее больше, нежели от золота. Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие в правой руке ее, а в левой у нее богатство и слава; пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные. Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!" (Пр.3:14-18).

Перед Сыном Божьим посланы его апостолы возвестить благую весть о царстве его имени: "отверз (Иисус) им ум к уразумению Писаний". Если вы достигли познания Божьей мудрости, которая столь бесценна и которая содержится в слове, поведанном ими, вы тоже должны стать таким просветителем. Это является обязательным, потому что этого нельзя достичь только из Писаний истины, которые "могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен" (2-е Тим.3:15-17). Что еще можно пожелать, кроме совершенства и великолепного венца славы, в грядущем времени? Изучайте Писание с прилежанием маленького ребенка, и ваш труд не будет напрасен. Отгоняйте, как ночные кошмары, человеческие обычаи и предубеждения, внушенные вам, принесите в жертву всесожжения их убеждения, вероисповедания, наставления и религиозные догматы, и, подобно ученикам в Ефесе, отдайте свои странные теологические книги и сожгите их перед всеми (Дн.19:19). Эти горы хлама служили темному и варварскому времени; слово, слово единственного живого Бога, - вот в чем нуждается наш век.

Пусть опыт "благомысленных" людей из Верии станет нашим собственным. Они ежедневно разбирали Писания, чтобы убедиться, можно ли верить тому, чему учили апостолы, - "и многие из них уверовали" (Дн.17:11,12). Однако, если даже апостольская проповедь не была принята на веру без дополнительного изучения Писаний, то не возложена ли на нас бесконечно большая обязанность проверять подобным же образом мнения и наставления богословов - профессионалов наших дней, не вдохновленные Святым Духом, а подверженные ошибкам? Давайте же не верить тому, что мы слышим с "кафедры" проповедника, с "алтаря" или из прессы, если это не демонстрирует нам правильный смысл Писания. Давайте не будем довольствоваться сказанным, если при этом не подтверждено, что "так написано в Писании" или "так говорит Господь", потому что Он Сам постановил в Своем законе, что не достоин веры тот, кто говорит не согласно с Его уставом. "Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света" (Ис.8:20). Если же их свет - тьма, то какова же тьма!

Писание способно осветить для нас любой предмет. Все, желавшие оградиться от ошибок, узнали, прочувствовали и высоко оценили это. Потому в дни Диоклетиана, одного из языческих предков Константина, был издан указ о сдаче властям всех экземпляров Святого Писания: было обнаружено, что с тех пор, как оно появилось, распространение христианства не могло более сдерживаться. Папы Римские, как смертельные и еще более коварные враги Истины, чем языческие римские императоры, следовали примеру Диоклетиана. Библия и папизм, или католицизм, враждебны друг другу, как солнечный свет и непроглядная египетская ночь. Однако не только язычество и католицизм являются реальными противниками свободного и беспрепятственного изучения Слова Божьего. Протестантский мир, самонадеянно обманываясь тем, что "Библия, и только Библия, - религия протестантов", и тратя огромные суммы на распространение ее среди народов на их родном языке, постепенно сам стал врагом той веры и образа жизни, которые провозгласил. "Только Библия" не является его религией, ведь если бы так было, для чего тогда его профессора обременены "Книгой общих молитв", "39 догматами вероисповедания" и прочими вещами подобного рода? Верить и применять в жизни то, что написано только в Библии, было бы достаточной основой для исключения из всех "традиционных церквей". Когда Чиллингворт высказал свое мнение (Уильям Чиллингворт - английский англиканский богослов и полемист, 1602 - 1644, в 1638 г. опубликовал большой труд "Религия протестантства - верный путь к спасению", в котором содержался аргумент, за который автор приобрел наибольшую известность: "Писание содержит все, во что следует верить; оно является полным и совершенным, а не незаконченным и частичным принципом веры" - Примечание переводчика), в нем было больше правды, чем в современном нам протестантизме, но сейчас это так же далеко от реальности, как то, что протестантизм - религия Христа.

Протестовать против таких ошибок, как католицизм, и заявлять, что каждый человек имеет право поклоняться Богу согласно своей совести, - это совершенно не то же, что верить и слушаться благовествования о Царстве Божием и безупречно себя вести согласно установлениям Господа. Тот, кто поступает так, становится "неудобным" для государственных церквей и сектантских групп верующих, потому что религия Библии требует от человека "подвизаться за веру, однажды преданную святым" (Иуда 3), что в наше время не может быть сделано без переворота основ самоуспокоенных, любующихся собой и восхваляющих себя общин с антикатолическим порядком вещей. Верно, что ни один человек или власть не имеет права вмешиваться в отношения между Богом и человеческой совестью, но так же верно и то, что ни один человек не имеет права поклоняться Богу так, как ему нравится. Это протестантское заблуждение. Человек имеет право поклоняться Богу только так, как это определил Сам Бог. "Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим". Это осуждение, высказанное Божественной мудростью по отношению к любому почитанию, которое не назначил Он Сам. Он заявляет, что это тщетное поклонение, о котором апостолы говорили язычникам: "Никто да не осуждает вас за пищу, или питье, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу; никто да не обольщает вас самодовольным смиренномудрием и служением Ангелов; для чего вы ... держитесь постановлений (dogmatizesqe) ... по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самодовольном служении, смиренномудрии" (Колоссянам 2:16-23).

Это предостережение относится ко всем видам вероисповедания и поклонения, будь то католицизм или протестантство. Если католики осуждают людей за пищу, то протестанты - за питье и Субботу, а те и другие вместе - за праздники; хотя протестантизм не признает почитания ангелов, он проявляет в своих "постах", "очищениях" и т. п. "самодовольное смиренномудрие" так же, как и в почитании "святых" и мучеников, прославленных в легендах за "гордость публичного смирения". Пусть любой читатель этих строк, изучит Писание от первой до последней страницы, и он нигде не обнаружит той системы поклонения, которая существует в католической и протестантской церквях.

Среди их прихожан не проповедуется евангелие Царства Божьего во имя Иисуса; это общины с "необрезанным сердцем"; теологические диссертации у них заменили такое "объяснение Писаний", какое делали апостолы: "(он) излагал им учение о Царстве Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисеева и пророков" (Деяния Апостолов 28:23,31). Все сорта течений в протестантизме, которым мир апостольского времени был абсолютно чужд, буйно разрастаются сейчас; похоть плоти и похоть очей и гордость житейская убивают собой даже энергию и рвение антикатолического бунта, из которого они возникли; они - умершие, и умершие дважды, вырванные с корнем, и пришло время отсечь их, как негодную ветвь от доброй маслины (Рим.11:17, 20,22).

Пусть, потому, каждый человек, который хотел бы избежать растущего в нем возмущения и стать наследником Царства Божия, бережет себя от порочных, безжизненных и бесплодных религиозных течений этих "Последних Дней". Оставаясь их участником, он содействует их злым делам, и они оказывают на него дурное влияние. В их среде слово человеческое заставило замолчать Слово Бога, а религия выродилась в предмет потребления, который профессионалы продают за деньги согласно вкусам, преобладающим на мировом рынке человеческих душ.

Потому "перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его: ибо, что он значит?" "Они - слепые вожди слепых", в которых нет света, потому что они говорят, не согласуясь с законом и откровением Божиим. Давайте отвергнем их догматическое богословие, давайте откажемся от их тайн, давайте заявим о нашей независимости от всех человеческих авторитетов в вопросах веры и деятельности вне слова Божьего. Писание способно сделать нас мудрыми, традиционные же "богословы" - нет. Давайте же придем к Писанию, потому что мы уверены в том, что кто ищет, тот найдет. Искать же мы должны в свете Писания и не позволять этому свету потускнеть из-за тщеславных мыслей и фантазий, возносящихся вопреки знанию Божиему. Как велико утешение: "мудрые уразумеют "и "будут сиять, как светила на тверди". Пусть наше счастье, заключающееся в том, чтобы понимать, верить и действовать, будет таковым, что мы станем "блаженны в своем действовании", достигнем славной свободы и проявимся как сыновья Божии.

Обратимся же к Библии "как к светильнику, сияющему в темном месте", и со смирением, усердием и независимостью мышления тщательно изучим то, что открывается нам для послушания и укрепления в вере. Поэтому наша задача состоит в том, чтобы дать ясную картину того, что содержится в этой правдивой и удивительной книге, которая откроет читателю глаза, облегчит ее понимание и поможет объяснить это другим, чтобы он смог стать "делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины", и быть способным разумно "подвизаться за веру"; "обратившие (же) многих к правде" будут сиять, "как звезды во веки, навсегда".

Осуществляя это намерение, мы должны поступать так, как делали бы с любой другой книгой, или как если бы преподавали любую область искусства или науки, а именно: начав с начала, или с самых основ. Так действовал Дух Божий, когда послал Моисея со своими указаниями к израильтянам. Он начал Свое откровение, рассказав им, а теперь и нам, о сотворении небес и земли, животных и человека. Это, как нам кажется, подходящая точка отсчета и для нас, а так как нам уже открыто все устройство полностью, чего не было в их случае, мы можем расширить наше исследование, дополнительно выяснив причину, или философию вещей. Давайте же начнем, и пусть Сам Господь благоприятствует нашим попыткам расшифровать, понять Его Слово и очистить от традиций и догматики современной теологии, первоначально бывшей полезной в своей "оппозиции" к Тайне Беззакония, но сейчас "ветшающей и стареющей близко к уничтожению" вместе с теми вещами, против которых она выступала, но которые, несмотря на истощающуюся гражданскую и церковную тиранию Образа Зверя, своими толкованиями отняли у людей "ключ разумения" и, тем самым, воспрепятствовали им войти в Царство Небесное. Мы постараемся возвратить этот "Ключ", чтобы они могли понять "тайны Царствия", "иметь право на древо жизни и войти в город воротами" (Откровение 22:14). Даст Бог, мы сделаем это!

 Отправлено: 24.05.08 17:24. Заголовок: связь современного и грядущего мира

angela пишет:

цитата:

Очень хорошо, Исход, я согласна со многим. Я уверена на 100 %, что брак учредил Бог навечно, это правда. А как будут люди, которые умерли до прихода Бога? Их воскресят? Где будут нечестивые, они все умрут, какая у нас будет природа - безгрешная, то есть я не смогу больше никогда грешить, или опять, как после потопа и уничтожения нечестивых весь мир со временем будет во зле. Благодаря чему мы перестанем грешить, подскажите, пожалуйста.

Среди множества различных имен Всевышнего в Писании существует титул Строителя, или Художника, о чем написано так: "УСТРОИВШИЙ все есть Бог". Следуя этому указанию, я замечу, что "мудрый строитель" никогда не начинает строить без проекта. Он составляет план в масштабе, шаг за шагом, определяющий продолжительность, или время, возведения здания, или сооружения. Хорошо обдумав целое, он приходит к выводу, что это наилучший из возможных проектов, соответствующий правилам и принципам архитектуры. Этот план, потому, становится его "намерением", его "предопределением", или конструкцией. Все последующие действия совершаются в соответствие с этой предначертанной целью, потому что это самое лучшее из того, что его наивысшая мудрость и гениальность могли изобрести, и никакие посторонние советы или соображения не заставят его отклониться ни на йоту от предопределенного им.
Следующее, что должен сделать Строитель, - собрать воедино все необходимые материалы: кирпичи, известь, песок, дерево и кое-что еще, что может понадобиться. Если бы наблюдатель пожелал узнать, с какой целью все эти строительные материалы приготовлены, архитектор открыл бы ему "тайну Своей воли по Своему благоволению" (Еф.1:9), показав набросок Своего чертежа со всеми линиями, окружностями, углами и т. д. и, описав именно то распределение материалов, которое запечатлелось бы в сознании зрителя в образе здания, даже если, будучи построено, оно оказалось бы совершенно нереальным.

Если бы мы задумали, что строительство здания, назовите его храмом или дворцом, должно быть завершено сейчас, следующим шагом зодчего стал бы расчет того, какой мусор или не годные для работ в здании и не имеющие ценности строительные материалы (битый кирпич, осколки, стружки, песок и тому подобное) следует выбросить "в прах под стопы ног", сжечь (Мал.4:3; Мф.5:13) и т. д. Таким образом, сооружение возводилось из накопленных материалов в соответствие с контурами наброска, или намерением Строителя, - и вот работа сделана.

Как говорит Писание, Великий Строитель небес и земли - Бог. "Моя рука основала землю, и Моя десница распростерла небеса". Строитель всего либо оставил все стихии мира в случайном беспорядке, либо все упорядочил. Найдется ли такой человек среди "философов", который выставил бы себя в смешном или дурацком виде, сказав, что Творец позволил бы случаю работать в земной системе? Это абсурд. Случай является причиной случайного события. Так что же это за причина? Безумец говорит в сердце своем, что это не Бог. Почему он так говорит? Потому что он сделал причиной всех вещей просто физическую предрасположенность чего-то, лишенного, по сути, интеллектуальных и моральных качеств, чтобы избавить себя от всякой ответственности перед этим Существом. Глупец ненавидит истину, праведность и святость, а потому тщетно стремится убедить себя в том, что не существует никакого Бога, являющегося верной, праведной и святой личностью.

Однако ни один человек с претензиями на здравый смысл не станет утверждать такого. Ничто не развивается случайно. Писание свидетельствует, что все было обдумано, предначертано и взвешено, и Дух Господа выполнил Свою работу, не прибегая ни к каким посторонним советам и подсказкам. Об этом сказано: "Кто исчерпал воды горстию своею, и пядию измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы? Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его? С кем советуется Он, и кто вразумляет Его, и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?" (Исаия 40:12).

Бог держал в собственной памяти модель, или конструкцию, всей предстоящей Ему работы, прежде чем выразить ее словами или Его Духу приняться за ее воплощение. Этот проект, или образец, разместивший в единой панораме перед Его взором начало и конец всех вещей, был сконструирован в соответствие с определенными принципами, вечными принципами Его необозримого, безграничного царства, отвечающего неизменным качествам Его личности. Эта работа, доведенная Им почти до конца, была совершена по Его воле, как говорит Писание: "Все по Твоей воле существует и сотворено". В чем же будет состоять эта работа, которую Бог, по собственной воле, кропотливо проделывает, когда она будет закончена?

Этот вопрос мы задаем как наблюдатели чудес творения, провидения и спасения. Мы взираем на факты, связанные с этими проявлениями Вечной Мудрости, и спрашиваем, для чего все это. Какой храм, или сооружение, воздвигается Божественным Архитектором по Его собственной воле и во славу Его? Если мы спросим свой внутренний голос, то он не откроет нам философию действий Бога; если мы вознесемся на небеса или погрузимся в море, если мы достигнем самых высоких точек земли, мы все равно не найдем ответа, ибо "кто познал ум Господень, чтобы мог судить его?". Когда мы установим, что именно Бог наметил для воплощения в прошлом, настоящем и будущем, нам следует удовлетвориться позицией слушателей того, что Он открывает нам об осуществлении Своих планов Своими собственными устами.

Бог для этого создал книгу, которая должна была быть написана, чтобы сообщить нам о Его проекте, Его конечной цели в работах творения, провидения и спасения, являющихся тремя основными разделами Его труда и направленных на воплощение единого, великого и славного свершения. Эта Книга, так милостиво нам дарованная и так непревзойденно написанная, широко известна как Библия (o bibloV), или, по-книжному, - Писание (ai grafai) или Священное Писание. Она разделена на две части, именуемые всеми Ветхим и Новым Заветами. Иисус и апостолы дали названия тем писаниям, которые сейчас зовутся Ветхим Заветом, ибо тогда не существовало никаких других признанных писаний. Новый Завет еще не был написан в начале апостольской эры. Он не был тогда столь сильно необходим, ведь апостолы устно учили людей тому, что позже им было поручено частично записать. Дыхание Духа, проявлявшееся в духовных мужах церквей, заполняло то место, которое ныне занимает Новый Завет. Писания пророков, являющиеся корнями и основами Нового Завета, без понимания которых последний не может быть правильно осмыслен, разделены на "закон и откровение", или на "закон Моисеев, пророков и псалмы"; все же вместе это зовется Словом. Оно, вместе с "откровением Иисуса", оставленным для изложения апостолами, составляет для нас "слово Господне", которое живет и "пребывает вовек".

Все пишущие и говорящие должны просто подвергаться испытанию Словом, ибо, как сказал Бог, "если они не говорят, как это слово, то нет в них света". Не имеет значения, кто может стать грешником: папа Римский, архиепископ, епископ, священник или их прихожане, или даже один из святых Божьих, или один из ангелов, - ничто из того, что он мог сказать или написать, не должно быть воспринято иначе, чем в соответствие со Словом, и об этом люди должны судить сами, неся ответственность перед собой перед лицом вечного блага в Царстве Божием или непринятия в него. К этой Книге, потому, мы обращаемся за светом - за сведениями о том, что должно случиться в будущем.

Когда мы принимаемся за обычную книгу, каким образом мы можем узнать, что за развязку придумал автор, написавший ее? Мы должны внимательно прочитать эту книгу, и, познакомившись таким образом с ее содержанием, мы подготовимся к тому, чтобы разумно и точно ответить на вопрос. Почему же люди не делают того же с Библией? Все здравомыслящие люди признали ее автором Бога. Моисей, апостолы и пророки являются лишь Его личными секретарями, которым Он диктовал, что следует писать. Если, потому, перед нами встанут вопросы, какой конец задумал Бог для шестидневной работы творения, для Своих последующих мер по отношению к людям и народам, для искупающей жертвы Агнца Божьего, мы поступим таким же образом с Библией, в которой Он Сам рассказывает Свою собственную историю, и ответим на вопросы, в соответствии с тем светом, который мы смогли обрести.
Именно в этом и состоит особенность Книги Божьей: она повествует о прошлом, настоящем и будущем, и обо всем - в одном томе. Из точности ее подробностей, касающихся прошлого и настоящего, мы понимаем, что можем безгранично доверять сказанному ею о будущем. Выясняя, таким образом, в чем состоит окончательный план вечной мудрости по творению всего существующего, мы достигнем конца Библии, чтобы увидеть, что предсказанное Богом непременно будет завершением произошедшего прежде, ибо то, что, по Его словам, станет постоянным порядком вещей, и будет той целью, которую Он задумал в начале, еще до того, как были положены основания мира.

Обратимся, поэтому, к двум последним главам Книги Божьей. Что мы узнаем из них? Мы узнаем, что должно произойти великое физическое и нравственное обновление земли. На земном шаре должны прекратиться все беды, а он сам будет населен людьми бессмертными и свободными от всякого зла. Все они станут детьми Божьими, сообществом славных, честных, нетленных живых существ; среди них будут пребывать Господь Бог Всевышний и Агнец, слава от присутствия которых превзойдет своим великолепием блеск солнца. Земля, благословенное место жительства, ее обитатели, бессмертные и славные люди, и постоянное присутствие Самого Вечного, - вот осуществление того, что Бог открывает нам в качестве ответа на вопрос о Его конечном плане. Следующие откровения подтвердят это.

"Наследие святых во свете" (Кол.1:12). "Наследство нетленное, чистое, неувядаемое, хранящееся на небесах" (1-е Пет.1:4) - "Увидел я, Иоанн, новое небо и новую землю; ... и моря уже нет. И я увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, а Сам Бог с ними будет Богом их; и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее (или "небо и земля", на которых они существовали) прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши, ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой; побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне Сыном" (Откр.21:1-7); "и ничего уже не будет проклятого" (Откр.22:3).

 Отправлено: 24.05.08 17:27. Заголовок: Связь современного и грядущего мира 2

angela пишет:

цитата:

1. Какая цель прихода Иисуса на землю, ведь Он приходил же, вы не отрицаете этого 2 000 лет назад. 2. Меня вправду очень волнует вопрос: а будет ли второе пришествие, как оно произойдет, и где будет народ Божий, и куда денется народ нечестивый.

Сотворение всего нового подразумевает, что устройство мира, предшествовавшее новому творению, было старой системой, отвечавшей времени конца, к которому она была подготовлена с самого начала. Этот старый порядок вещей, названный Иоанном "прежним небом и прежней землей", является, очевидно, мировой системой, основанной на шестидневном творении, ибо "все прежнее", которое "прошло", в видении было морем, смертью, плачем, воплями, болезнями и всем тем, что с этим связано. Это прежнее творение с его временным, промежуточным устройством, является, потому, лишь грандиозной основой, первичной по отношению к еще более величественному и непостижимо великолепному творению, устройство которого будет неизменным и вечным. Старые моисеевы физические небеса и земля сравнимы, по отношению к новому творению, с накопленными строительными материалами для того здания, которое должно быть построено рядом, и находятся в той же связи с новыми небесами, как естественный порядок вещей - с духовным. Повторим, поэтому, что шестидневное творение, которое мы именуем Моисеевым, потому что Моисей стал его летописцем, не было окончательным; оно было просто началом, или основой вещей, когда Бог приступил к осуществлению подготовленного Им проекта, заключительным словом которого было создание во всех деталях, при помощи таких Его инструментов как истина и суд, мира разумных существ, которые станут славным и бессмертным населением земного шара, живущим в неизменном и вечном порядке вещей.

Это и есть высшая точка обсуждаемого нами предмета. Физическое творение шести дней является несомненным, однако существовала промежуточная задача, наряду с окончательной целью этой работы. Эта задача - лишь относительная степень выполнения всего плана, окончательная же цель - необыкновенное совершенство его осуществления. Всевышний Строитель всего не собирался перевести весь человеческий род из состояния греха и смерти сразу в состояние абсолютного добра и славы. Он предусмотрел, что существующий род никогда не будет готов к этому, но необходимо будет предварительно обучить и подготовить людей к определенному переходному периоду.

Поэтому Он спланировал установление промежуточного состояния на земле одновременно с существованием смертного населения, для которого добро и зло будут все еще перемешаны, но, в отличие от предыдущего (нынешнего) порядка вещей, хотя зло и не будет окончательно уничтожено, грех уже не будет править миром, а будет свержен со своего престола праведностью. Мы назвали этот порядок вещей промежуточным, так как он задуман, чтобы занять место между настоящим временем Язычников и неизменным устройством земли, когда "моря уже нет", а все люди - бессмертны.

Намек на такое дальнейшее, но не окончательное мироустройство содержится в следующих словах: "Бог, открыв нам Тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроение полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом" (Еф.1:9-10). Эта ссылка на откровение Божьей воли, или Его намерение, поясняется в ряде замечательных отрывках Слова. "Железное Царство (Римское) будет царство разделенное (на десять царств). ... И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет Царство, которое во веки не разрушится, и царство это не будет предано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно". "Они сделаются как прах на летних гумнах, и ветер унесет их, и следа не останется от них; а камень (власть), разбивший истукан (царства), сделается великой горою и наполнит всю землю" (Даниил 2:41,44,35).

"И Ему (Сыну человеческому) дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится ... и все властители будут служить и повиноваться Ему" (Даниил 7:14,27).
"И Господь (Иисус) будет царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино" (Захария 14:9).
"Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и перед старейшинами Его будет слава" (Исаия 24:23).
Праведные "ожили...
И будут царствовать с Христом тысячу лет" (Откровение 20:4,6).
Народы "перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать" (Исаия 2:4).

Из этих откровений становится очевидным для каждого ума, не испорченного "пустой и лживой философией", что в мироустройстве Будущего Времени все царства, государства и империи, племена, народы и языки должны будут быть собраны вместе под единым господством Иисуса Христа. Существуют "вещи земные и вещи небесные", которые, будучи объединены одной высшей властью, установят такой порядок вещей, который будет чудесным и славным. Мы видим, что провозглашенное Богом непременно свершится: иерархия высшего царства бессмертных, которые, под единым руководством, будут обладать всей властью и могуществом над подданными им народами во плоти. Такой порядок вещей на земле в течение 1000 лет позволит роду человеческому быть представленным, от основания мира, достаточным множеством праведных людей для перехода к народу земли, на которой уже "не будет моря". Прежде чем такой мировой порядок вступит в силу, цель предыдущих 6000 лет должна быть достигнута для того, чтобы получить необходимое число царей и священников из Израиля и прочих народов для царства Будущей Эпохи.

После того, как все вышесказанное представлено на ваш суд, есть ли еще кто-то, не способный ответить на вопрос, почему Бог произвел от одной крови "весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию"? Ответ состоит в том, что Он создал человеческую пару и подчинил ее закону воспроизведения потомства, чтобы люди смогли умножиться и наполнить землю; Он разделил их потомство на народы, смешав языки; определил продолжительность их самоуправления и положил пределы их территориального распространения с тем, чтобы, с наступлением полноты времен, существовал бы материал для создания царства и империи народов, который Он передал бы в подчинение царю и таким его помощникам, каких Он, по Своей собственной доброте и верховной воле, решил бы назначить.

Разделение человечества на народы, таким образом, не является делом случая или просто следствием человеческой политики. Оно определено Богом. С самого начала человеческая мудрость была против этого, и, если бы социалисты, выступающие за мир между народами, и подобные им люди могли довести до конца свои планы, они смешали бы народы в одно беспорядочное "всемирное братство" и упразднили бы все времена и пределы обитания.

Проектировщики Вавилона, города и башни, объявили в своей программе, что это строительство предназначено для того, чтобы обеспечить безопасность плана "Имя" ("сделаем себе имя") и помешать своему рассеянию "по лицу всей земли" (14). Они противились разделению на народы; они предпочитали "братский коммунизм" и принялись возводить храм общественного братства для всего человечества. Однако никто из них не подумал о Боге и Его намерениях. Составленные ими проекты были абсолютно губительными для них, а потому Он вмешался, говоря: "Вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город" (Бытие 11:4-8).

Развитие имперско-царского устройства народов является единой основной мыслью Божественных Писаний. Это тема Евангелия о Царстве и мире Божьем. Все другие Божественные планы сосредоточены вокруг нее как вокруг великой главной истины о спасении человечества и духовном возрождении земли. Стрелка компаса не более точно направлена в сторону магнитного полюса и планетарное притяжение - в направлении центра Солнца, чем все, что связано с пророками и апостолами, - в сторону мысли об израильском царстве и империи народов. Упустить это из виду означало бы остаться в безнадежном неведении о вере и надежде, которые Бог милостиво предложил нам в Своем Слове, и оставить себя столь незащищенным от любого рода заблуждений, что наш плотский разум, плодородный для зла, мог бы выступить против "чуда Божьей воли".

Просвещенные Писаниями истины, мы получили возможность понять, что нынешняя мировая система является лишь совокупностью средств, при помощи которых Бог намерен достичь двух основных результатов: одного - вскоре, а другого - на тысячу лет позже. Шестидневное творение и заселение земли племенами смертных людей - это лишь подготовка и накопление "сырья" для великого, славного и прекрасного проявления чудес на земле. До настоящего времени этот "сырой" материал создавался и приводился в определенное состояние, из хаоса в форму, посредством видоизменяющего влияния истины и Божьего суда. Если бы ни эти факторы, "всемирное братство" дикарей, таких же, каких мы видим в обширных унылых пустынях Африки и Америки, разделило бы землю с более величавыми лесными зверями; абсолютный социализм такого рода быстро вытеснил бы все религиозные и светские объединения, или, если бы эта крайность уступила место другой, мир бы застонал от жестокого деспотизма одного из "братьев солнца и луны", или какого-нибудь очередного Нерона, или нового папы Александра VI.

Однако истина и меч Божий были брошены на весы человеческих событий. Множество людей приняло истину полностью или частично. Значительное большинство, однако, - лишь отчасти, а не как спасительное целое. В зависимости от понимания они распались на группы. Меньшинство (такое небольшое количество людей, что их можно было бы назвать "немногие") (15) восприняло букву и дух истины. Эти люди борются со всем, что противоречит ей, не думая ни о репутации, ни о собственности, ни о жизни; при этом они сражаются, держа в руках не меч плоти, "а меч духовный, который есть Слово Божие". Не так обстоит дело с теми, кто принимает истину не полностью, искажает ее, примешивая к ней человеческие предания, или совершенно отбрасывает ее. Они отстаивают свою точку зрения, насколько их средства позволяют им делать это. Люди, искажающие или отвергающие истину, стараются подавить vi et armis, силой (но не аргументов, а глотки), выставлением в ложном свете и объявлением вне закона; там же, где они не знают никаких пределов, - посредством лишения свободы, войны или убийства.

Однако есть и другие люди, в значительной степени понимающие основы истины, но обладающие только духом свободы и чувством справедливости, которые истина вселяет, без готовности терпеливо и не сопротивляясь страдать за нее, чему она учит. Люди такого сорта берут в руки меч в борьбе за свободу и права людей; они сражаются против всех противников этих прав с отвагой, внушающей ужас их врагам. Такими методами как действие и противодействие, агитация, открывающая истину, и военные конфликты, которые все это вызывает между народами, сложился светский, церковный и социальный порядок вещей, который одержал победу на земле в настоящее время и который, старея, готов исчезнуть.