Отправлено: 02.04.08 08:32. Заголовок: Лев из колена Иуды, кто ОН?

Дорогие братья и сестры, а вы никогда не задумывались над вопросом:
Лев из колена Иуды может ли указывать нам на Христа или нет?

 Отправлено: 04.04.08 04:05. Заголовок: Грифон пишет: angel..

Грифон пишет:

цитата:

angela Почему вы не прокомментировали Бытие 49:9?

Так ведь жду от вас комментария на Псалом 90.

 Отправлено: 04.04.08 04:19. Заголовок: Грифон пишет: Что з..

Грифон пишет:

цитата:

Что за каша? Создается впечатление, будто каждый здесь пишет, что придумает...

Грифон, каша эта называется "Дружба".
И пора уже переходить с молочного питания на твердую пищу, судя по возрасту!
Разве вы не слышали, что Писание истолковывает Само Себя?!
Или надо обязательно ссылаться на авторитетные источники магистров Богословия? (то есть чьи-то комментарии).
Вот, кстати, я не смогла найти ни одного достаточно серьезного разбора этой темы в нете.

Давайте вместе с вами попробуем разобраться с таким нелегким вопросом! Ну, и естественно, с Божьей помощью!
А вдруг для вас получится отличная диссертация?
И защитите степень доктора Богословия!
Займете определенное место в Иерархической лестнице Московской Патриархии!
Вот тогда с вас тортик! (вместо кашки!)
Надеюсь, вы про нас не забудете?

 Отправлено: 04.04.08 05:56. Заголовок: А вот еще примечател..

А вот еще примечательное местечко!

Псалом 56
1 Начальнику хора. Не погуби. Писание Давида, когда он убежал от Саула в пещеру.
2 Помилуй меня, Боже, помилуй меня, ибо на Тебя уповает душа моя, и в тени крыл Твоих я укроюсь, доколе не пройдут беды.
3 Воззову к Богу Всевышнему, Богу, благодетельствующему мне;
4 Он пошлет с небес и спасет меня; посрамит ищущего поглотить меня; пошлет Бог милость Свою и истину Свою.
5 Душа моя среди львов; я лежу среди дышущих пламенем, среди сынов человеческих, у которых зубы - копья и стрелы, и у которых язык - острый меч.
6 Будь превознесен выше небес, Боже, и над всею землею да будет слава Твоя!
7 Приготовили сеть ногам моим; душа моя поникла; выкопали предо мною яму, и [сами] упали в нее.
8 Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое: буду петь и славить.
9 Воспрянь, слава моя, воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано.
10 Буду славить Тебя, Господи, между народами; буду воспевать Тебя среди племен,
11 ибо до небес велика милость Твоя и до облаков истина Твоя.
12 Будь превознесен выше небес, Боже, и над всею землею да будет слава Твоя!

"Душа моя среди львов; я лежу среди дышущих пламенем" (по видимому, среди львов и драконов) так получается!
Дак, если почитать Псалмы, там столько мест со львами, и везде Давид просит Господа избавить его от них.
Что же это получается, разве Давид не знает, что ЛЕВ символизирует Примирителя всех народов?
Разве он не знает слов, произнесенных Иаковом над Иудой (молодым львом?)
Мне начинает казаться, что потомки не знали это пророчество, до определенного времени, иначе бы они, в частности, Давид, относились бы к этому животному с достойным уважением. И не сражались бы с ними, а наоборот.
Почему он, Давид, подобно Самсону, борется с ними?
А здесь, в Псалмах, львы сравниваются с драконами.
Уж очень странно.

 Отправлено: 04.04.08 08:45. Заголовок: НАПРАВЛЯЯСЬ К ИСТОЧ..

НАПРАВЛЯЯСЬ К ИСТОЧНИКУ СВЕТА

Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых. Пс. 118:130

Иногда случается, что люди с большими умственными способностями, образованные и культурные, не в состоянии понять некоторые места Священного Писания, в то время как не имеющие такого образования и развития ума, понимают их смысл, обретают силу и утешение в том, что интеллектуалы объявляют таинственным или пропускают как не слишком важное. Почему подобное происходит? Мне было разъяснено, что неученые люди не полагаются на свое собственное понимание. Они обращаются к Источнику света, Тому, Кто вдохновил это Писание, и со смирением сердца просят мудрости у Бога - и получают ее. Есть еще целые пласты истины, которые может открыть пытливый исследователь.

Христос представлял истину как сокровище, скрытое на поле. Оно не лежит прямо на поверхности, мы должны откопать его. И наш успех в отыскании этого сокровища зависит не столько от наших интеллектуальных способностей, сколько от смирения нашего сердца и веры, которая будет полагаться на Божественную помощь.

Без водительства Духа Божьего мы постоянно подвержены искушению искажать Писания или же неверно толковать их. В этом случае мы можем регулярно читать Библию, но это не принесет нам пользы, а во многих случаях будет даже вредно. Когда Слово Божье открывается без благоговения и без молитвы, когда мысли и чувства не сосредоточены на Боге или не находятся в согласии с Его волей, сознание затуманится сомнениями, а само изучение Библии лишь укрепит скептицизм. Враг овладевает мыслями и подсказывает неверные толкования.

Если люди не стремятся и в слове, и в деле обрести согласие с Богом, то при всем образовании они склонны ошибаться в понимании Писаний, и их объяснениям небезопасно доверять. Когда же мы истинно стремимся соблюдать Божью волю, Дух Божий берет наставления Его Слова и делает их принципами нашей жизни, высекая их на скрижалях наших душ. И только следующие уже полученному свету могут надеяться получать и дальнейшее просвещение от Духа (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 704, 705).

 Отправлено: 04.04.08 13:09. Заголовок: Откровение 13 1 И с..

А вот это место из пророчества Иоанна, может быть кто-нибудь сам прокомментирует, в свете всего вышеизложенного.

Откровение 13
1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
9 Кто имеет ухо, да слышит.
10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.

Вопрос: Почему пасть у него - как пасть у льва?
Зверь - этакий симбиоз барса, медведя и льва, да еще и с духом дракона.

 Отправлено: 04.04.08 14:44. Заголовок: BORovichok пишет: Е..

BORovichok пишет:

цитата:

Если люди не стремятся и в слове, и в деле обрести согласие с Богом, то при всем образовании они склонны ошибаться в понимании Писаний, и их объяснениям небезопасно доверять. Когда же мы истинно стремимся соблюдать Божью волю, Дух Божий берет наставления Его Слова и делает их принципами нашей жизни, высекая их на скрижалях наших душ. И только следующие уже полученному свету могут надеяться получать и дальнейшее просвещение от Духа

Борис, покажите мне место, где именно я не права, по вашему!?
Можно услышать от вас ваш собственный комментарий, я же не цитирую постоянно чье-то мнение, а высказываю свое!

 Отправлено: 04.04.08 15:28. Заголовок: angela здравствуйте,..

angela здравствуйте,я писал ,но не коментировал кого-то,мне понравилась статья Е.Уайт и я захотел вставить её.Вот и всё. Никого я не хотел обижать.

 Отправлено: 04.04.08 17:35. Заголовок: angela пишет: Так в..

angela пишет:

цитата:

Так ведь жду от вас комментария на Псалом 90.

А я первый спросил.

Ну ладно, так и быть, отвечу. Писание использует разные образы, одни и те же предметы могут выступать в разных ипостасях. Например, змей - и враг, и целитель (Чис.21:9). И при чем тут "чистота" или "нечистота" животного? Значение чистого и нечистого применяются только для жертв и еды. А во всем остальном, разве львы - не творение Божие, про которое Господь сказал "хорошо весьма"? (Быт.1:31 )

 Отправлено: 05.04.08 11:22. Заголовок: РАЗВИВАЯ ДУХОВНОЕ СУ..

РАЗВИВАЯ ДУХОВНОЕ СУЖДЕНИЕ

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. 1 Кор. 2:14

Жемчужины истины разбросаны по полю откровения; однако они оказались погребенными под человеческими традициями, изречениями и заповедями людей, а небесная мудрость практически игнорируется; и это потому, что сатана преуспел в том, чтобы убедить мир, что слова и достижения людей имеют великое значение. Господь Бог, Творец миров, неимоверной ценой даровал Евангелие миру. Через это Божественное средство приятный, освежающий источник небесного покоя и пребывающего утешения открыт для всех, приходящих к источнику жизни. Еще есть потоки истины, которые следует обнаружить; но о духовном надобно судить духовно.

Разум, затуманенный злом, не способен осознать ценность истины в таком виде, как она представлена в Иисусе. Когда лелеется беззаконие, люди не испытывают необходимости в прилежных усилиях с молитвой и размышлением к тому, чтобы понять то, что им необходимо знать, дабы не потерять Небо. Они так долго пребывали в тени врага, что смотрят на истину так, как люди, рассматривающие предметы сквозь закопченное и несовершенное стекло; потому все предстает темным и извращенным в их глазах. Их духовное зрение слабо и ненадежно; они смотрят на тень, и отвращаются от света.

Но те, кто утверждают, что веруют в Иисуса, должны всегда стремиться к свету. Они должны ежедневно молиться о том, чтобы свет Святого .Духа сиял над страницами священной книги, дабы им быть способными понимать то, что исходит от Духа Божьего. Мы должны безоговорочно доверять Слову Божьему, иначе мы погибнем. Слова людей, какими бы великими они ни были, не способны сделать нас совершенными настолько, чтобы приготовить нас ко всяким добрым делам.

"Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению" (2 Фес. 2:13). В этом тексте явлены два средства в спасении человека - Божественное влияние и сильная, живая вера последователей Христа. Именно через освящение Духа и веру истине мы становимся соработниками с Богом (Ревью энд Геральд, 1 декабря 1891 г.).

 Отправлено: 05.04.08 14:42. Заголовок: Грифон пишет: А я п..

Грифон пишет:

цитата:

А я первый спросил.

Сегодня Суббота и мы всей семьей от всего отдыхаем!