Отправлено: 02.07.09 22:45. Заголовок: Второе воскресенье и 1000 летнее царство. Будеут ли они? И кому они нужны?

Второе воскресенье и 1000 летнее царство. Будеут ли они ?
Опираясь на книги ВЗ можно утверждать , что как 1000 царства праведников во главе Иисуса на небе по окончании этого мира так и второго воскресения (после 1000 царства) в котором будут воскершены все грешники для наказания или суда (непонятно какого) не будет.
Книги НЗ утверждают , что второе воскресенье и 1000 летнее царство будут. Я думаю , что это фантазии некоторых людей которые их позаимствовали из греко-римской мифологии.

 Отправлено: 03.07.09 10:05. Заголовок: дедуля пишет: Книги..

дедуля пишет:

цитата:

Книги НЗ утверждают , что второе воскресенье и 1000 летнее царство будут. Я думаю , что это фантазии некоторых людей которые их позаимствовали из греко-римской мифологии.

Вы вообще Библии доверяете?

 Отправлено: 04.07.09 12:51. Заголовок: Иона пишет: Вы вооб..

Иона пишет:

цитата:

Вы вообще Библии доверяете?

Библия делится на две части ВЗ и НЗ. НЗ не долеж противоречить ВЗ.
В ВЗ не сказано о втором воскресенье и 1000 летнем царстве. Да и для чего это надо ?
Если логически мыслить и рассуждать о втором воскресенье, то это не поддается ни какой логике. Это не может быть в реальности. Так как нужно учитывать то количество грешников которые должны воскреснуть. Посмотрите сколько грешников было до потопа. Они жили по много сотен лет.То до потопа их количество (говорю о всех умерших) намного меньше чем то количество что от потопа до сего дня и далее. Тем более что после потопа люди стали жить в срднем по 80 лет. Посчитайте сколько грешников умирает каждый день. Теперь сложите всех грешников всех времен вместе и представите их воскрешение. Как вы представляете , где их можно будет разместить на земле? хватит ли им месте для всех ? думаю что нет не хватит даже если их поставить один около одного не как в армии на параде , а плотнее. Им придется держать друг друга на плечах в несколько рядов. По этой причине воскресение втрое не может быть реальным.
Во вторых. Зачем Богу их воскрешать ? Что бы сразу же убить ? Что бы праведники видели и переживали смерть своих грешных родственников ? Это не надо праведникам, да и Богу это не надо. Для суда ? Так если они не воскрешены с праведниками то значит суд уже состоялся, их не воскрешение есть наказание и приговор одновременно.

А 1000 летнее царство также не будет. После воскрешения или одновременно с ним Бог создаст новую землю для обитания на ней праведников и сразу же поселит их на ней. Им не нужно 1000 летнее царство на небе если они сразу могут жить на новой земле.

Миф о второе воскресенье грешников и 1000 летнем царстве праведников на небе не имеет под собой основания , разве что основанием для этого может служить греко-римская мифология и мифология языческих народов в которой присутствуют подобные вымыслы. Эти вымыслы которые были смешаны с вероучением еврейского народа и которые были добавленны к истине которую говорил пророк Йешуа и которую говорили принявшие его слова. То что говорил Йешуа говорил не от себя но от Бога, эти слова были даны Йешуа Богом точно так же как раее Бог давал свои слова более ранним своим пророкам.
Но к словам Бога были добавлены вымыслы из мифологии, жизнь Йешуа и жизнь принявших весть от него были приукрашены вымыслом из мифологии язычества. Сделано это было для того что бы привлечь язычников к новой религии и отделится от еврейского учения. Отделившись от еврейского учения языческие учителя сохроняли контроль над массами людей получивших новую привлекательную религию которая сегодня называется Новый Завет, но это не тот завет что Бог желал установить с еврейским народом и теми кто к нему примкнет.
Ведь ясно сказано что в Аврааме и его потомках благословятся все народы. И всякий язычник пожелавший принять Бога
и служить ему должен стать одно с народом Авраама - иметь одно учение и один закон. В этом и есть благословение всех народов. Так как все народы должны придти к народу Авраама для познания Бога. Сегодня практически каждый человек может узнать о Боге и его законах через Писание (читай ВЗ ).

Христианство не является учением от Бога. Христианство это немного взято от народа Авраама ( в основном история), и закон 10 словный и переделанный и много от языческих учений - жизнь языческих богов, жизнь умерших войнов в мире богов и тд.

 Отправлено: 11.07.09 14:38. Заголовок: дедуля пишет: В ВЗ ..

дедуля пишет:

цитата:

В ВЗ не сказано о втором воскресенье и 1000 летнем царстве. Да и для чего это надо ?

ВЗ говорится о жизни народа израиль и пророчества о Иисусе. Только в ВЗ говорится о 1000 летнем царстве и о 144000 которые будут править с Иисусом, потому что Иисус заключил завет с учениками на царства. А в ВЗ, описывается о людях которые будут жить на земле. А ВЗ Иисус заключил завет на царство и появилась 2 группа людей. которые буду править на небе. (Откровение 14:1) Поэтому в ВЗ не говорится не о 144000, не о 1000 летнем првление.

 Отправлено: 11.07.09 22:09. Заголовок: Иона пишет: ВЗ гово..

Иона пишет:

цитата:

ВЗ говорится о жизни народа израиль и пророчества о Иисусе. Только в ВЗ говорится о 1000 летнем царстве и о 144000 которые будут править с Иисусом, потому что Иисус заключил завет с учениками на царства. А в ВЗ, описывается о людях которые будут жить на земле. А ВЗ Иисус заключил завет на царство и появилась 2 группа людей. которые буду править на небе. (Откровение 14:1) Поэтому в ВЗ не говорится не о 144000, не о 1000 летнем првление.

Пожалуйста приведите доказательство в стихах и что бы они были связаны между собой.
Иначе все это пустой звук.

 Отправлено: 05.08.09 14:01. Заголовок: дедуля, здравствуйте..

дедуля, здравствуйте! :)
Что, тоже вопросы начали задавать? И тоже столкнулись с теми же проблемами, что и мы когда-то? :)

цитата:

Библия делится на две части ВЗ и НЗ. НЗ не долеж противоречить ВЗ. В ВЗ не сказано о втором воскресенье и 1000 летнем царстве. Да и для чего это надо ? Если логически мыслить и рассуждать о втором воскресенье, то это не поддается ни какой логике. Это не может быть в реальности. Так как нужно учитывать то количество грешников которые должны воскреснуть. Посмотрите сколько грешников было до потопа. Они жили по много сотен лет.То до потопа их количество (говорю о всех умерших) намного меньше чем то количество что от потопа до сего дня и далее. Тем более что после потопа люди стали жить в срднем по 80 лет. Посчитайте сколько грешников умирает каждый день. Теперь сложите всех грешников всех времен вместе и представите их воскрешение. Как вы представляете , где их можно будет разместить на земле? хватит ли им месте для всех ? думаю что нет не хватит даже если их поставить один около одного не как в армии на параде , а плотнее. Им придется держать друг друга на плечах в несколько рядов. По этой причине воскресение втрое не может быть реальным. Во вторых. Зачем Богу их воскрешать ? Что бы сразу же убить ? Что бы праведники видели и переживали смерть своих грешных родственников ? Это не надо праведникам, да и Богу это не надо. Для суда ? Так если они не воскрешены с праведниками то значит суд уже состоялся, их не воскрешение есть наказание и приговор одновременно.

Могу предложить вариант ответа. Выложен он на http://re-examined.narod.ru/rev19.htm. Не все с ним согласны, но как вариант почему бы и нет... :)

 Отправлено: 11.08.09 05:24. Заголовок: Хочу сказать, что со..

Хочу сказать, что согласно учения до Никейского собора, воскресения мертвых вообще никакого не будет. В Эдеме решился вопрос о вечной смерти, а мы хотим стать Б

 Отправлено: 12.08.09 07:49. Заголовок: angela пишет: Хочу ..

angela пишет:

цитата:

Хочу сказать, что согласно учения до Никейского собора, воскресения мертвых вообще никакого не будет. В Эдеме решился вопрос о вечной смерти, а мы хотим стать

Бог людям дал надежду (Бытие 3:15; Деяния 24:15)

 Отправлено: 12.08.09 11:46. Заголовок: Спасибо, Иона, за на..

Спасибо, Иона, за надежду. Только я в последнее время стала думать, что не будет вообще воскресения мертвых. Кстати, этот догмат входит в Никейский символ веры.

 Отправлено: 12.08.09 11:52. Заголовок: Обосную: 1. Саддукеи..

Обосную: 1. Саддукеи, знавшие Писания, считавшиеся хранителями Истины - почитайте в нете - твердо были убеждены, что воскресения мертвых не будет.

 Отправлено: 12.08.09 12:00. Заголовок: 2. Догмат о воскресе..

2. Догмат о воскресении совместно с празднованием воскресного дня, учением о Троице, о крещении, о Каноне Писания и Божественной Сущности Иисуса был принят тоже