Отправлено: 22.02.08 10:49. Заголовок: Десятина.

Что это, как понимаете и нужно ли десятину отдавать сейчас?

 Отправлено: 28.02.08 19:06. Заголовок: Продолжение. То же ..

Продолжение.

То же самое касается и провозглашения Евангелия и Трехангельской вести, как она звучит в Откровении 14:6-10. Сестра Уайт пишет: „Испытали ли вы на себе силу грядущего мира? Едите ли вы Плоть и пьете ли Кровь Сына Божьего? В таком случае, даже если служитель не рукополагал вас, Сам Христос возлагает на вас Свои руки и говорит: «Вы - Мои свидетели». (6Т, 444)
„Фарисейство в нынешнем христианском мире ни в коем случае не вымерло. Господь хочет, чтобы был оставлен этот курс преувеличенной тщательности, который так крепко внедрился и ущемил дело, вместо того чтобы его продвинуть...Божественной мудрости нужно предоставить достаточно места для влияния. Она должна продвигаться вперед, не испрашивая никакого разрешения или поддержки у тех, кто сам себе присвоил царскую власть. В прошлом группа мужей попыталась держать в своих руках контроль над всеми деньгами, приходящими от общин... Они возложили на себя тяжелую ответственность сдерживать работу Божью там, где она должна ускоряться. Только некоторым, предположительно благонамеренным, мужам было предоставлено право принимать решение, в каких областях действовать, а в каких нет. Несколько мужей удерживали истину в предписанных каналах, так как основание новых полей требовало средств. Они были готовы вкладывать деньги только в те поля, в которых были заинтересованы сами“. (SMС,174)
Что такое хранилище или сокровищница Божья, и где она находится?
Если мы обязаны приносить десятины и дары в Божье хранилище, то должны также и знать, где это хранилище находится. Есть люди, считающие, что оно находится в Генеральной конференции АСД, другие - что в их местной общине, третьи - в ином месте. Но Божье хранилище намного больше, чем эти названные места. Причину замешательства, господствующего сегодня в этом вопросе, нужно искать в том, что многие, если не большинство, не знают, кто составляет церковь Божью.

 Отправлено: 02.03.08 21:31. Заголовок: Продолжение. Что та..

Продолжение.

Что такое Его церковь, дом Божий, и кто к ней принадлежит?
В 1Тим.3:15 написано, что считается домом Божьим: это „Церковь Бога живого, столп и утверждение истины“. Иоанн в 4 главе своего Евангелия описывает беседу Иисуса с самарянкой: „Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус отвечает ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу... Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе“.
„От начала времен существовала лишь одна истинная церковь. Апостольская церковь не была новой церковью, и церковь Адвентистов седьмого дня, основанная в ХIХ веке, тоже не является новой церковью. Она - остаток церкви, существующей от начала времен. Кто владеет апостольским авторитетом? Католическое учение об апостольской преемственности гласит, что церковный авторитет, которым Христос наделил апостола Петра, был передан далее епископу Рима. Но Дух пророчества разъясняет по этому поводу: “Так и апоcтольское преемcтво оcновано не на передаче церковной влаcти, а на преемcтвенноcти духовной. Жизнь, вдохновленная апоcтольcким духом, вера и cлово иcтины, которое они неcли, - вот подлинное доказательcтво апоcтольcкого преемcтва, вот что делает людей преемниками первых учителей Евангелия“. (ЖВ,467) Это оcобенно важно для cегодняшнего времени, когда поднят шум вокруг того, кто имеет право креcтить, проповедовать или благоcловлять, кто имеет право называть cебя адвентиcтом cедьмого дня, проповедником адвентиcтов cедьмого дня или церковью адвентиcтов cедьмого дня.

 Отправлено: 07.03.08 20:04. Заголовок: Продолжение Иcтинн..

Продолжение

Иcтинный проповедник адвентиcтов cедьмого дня учит и проповедует веcть адвентиcтов cедьмого дня. Бог призвал к жизни адвентиcтcкое движение по причине необходимоcти провозглашения миру веcти из Откровения 14:6-12. Человек, претендующий быть проповедником адвентиcтов cедьмого дня, но не проповедующий эту веcть, не являетcя в дейcтвительноcти проповедником адвентиcтов cедьмого дня, невзирая ни на какие подпиcанные удоcтоверения. Человек, проповедующий иcторичеcкую адвентиcтcкую веcть, являетcя проповедником адвентиcтов cедьмого дня незавиcимо от того, получил он удоcтоверение или нет. Кто cегодня определяет проповедника АCД по удоcтоверению, тот не стал бы cлушать ни Иоанна Креcтителя, ни Плотника из Назарета, ни апостола Павла“. (Д.Гросболл, „Церковь“,14-15)
Иаков получил весть от Бога не в роскошном храме, не в оборудованном модерной компьютерной техникой офисе, а это было в уединенном и вовсе не комфортабельном месте, и все же он воскликнул: „Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий“. (Быт.28:17) „Там, где Христос пребывает среди немногих смиренных душ, там Его церковь. Ибо то единственное, что делает церковь церковью, - это присутствие Превысокого и Святого, обитающего в вечности“. (Upward Look, 315)

 Отправлено: 10.03.08 21:48. Заголовок: Продолжение. Когда..

Продолжение.


Когда-то Иерусалим был единственным местом поклонения на земле, определенным Богом. И Он Сам установил там левитское служение для работ в храме, которое должно было поддерживаться народом, посвящавшим на это служение свои десятины и приношения. „И сказал Господь Моисею, говоря...ибо это вам (левитам) плата за работы ваши в скинии собрания... и посвящаемого сынами Израилевыми не оскверните“ Чис.18:26-32. Обратите внимание на слова, выделенные жирным шрифтом, и запомните их. Бог дал левитам десятины на определенном условии: не осквернять их, потому что они - святыня Господа.
Все ли проповедники, причисляющие себя к современным „левитам“ и содержащиеся на десятину, не оскверняют её?
«Посвящающие себя проповеднической работе возлагают на себя важную задачу. Провозглашение Евангелия - это высокое и святое призвание. Многие, однако, ошиблись, получив удостоверение. Было бы лучше, если бы они выбрали такую работу, для которой лучше приспособлены, чем для проповедования Слова. Они содержатся из десятины, но их усилия - слабые, они не должны дальше оплачиваться из десятины» (17Т Manuscript Releases, 305).

 Отправлено: 11.03.08 21:46. Заголовок: Продолжение. «Очен..

Продолжение.


«Очень часто церкви обкрадывались людьми, о которых я уже писала (несоответствующие своему званию служители), так как они, находясь на содержании конференции, не выполняли своих обязанностей. На них постоянно тратились средства, которых так не хватает на содержание посвященных служителей. Необходимо незамедлительно исследовать образ жизни людей, претендующих на право быть служителями»(Ревью энд Геральд, 8.10.1889)
„Было бы неразумно содержать на Божьи деньги тех, кто может лишь повредить делу Божьему и кто постоянно занижает духовные нормы христианства“. (3Т,553)
«Не следует ли нам твердо засвидетельствовать против потворства извращенному человеческому аппетиту? Неужели отдельные служители...покажут остальным людям пример возвращения к „египетским котлам с мясом“? Неужели живущие за счет десятины из Божьей сокровищницы позволят путем самопотворствования отравлять текущие по их венам жизнедательные потоки?“ (9Т,160).
„Можем ли мы доверять тем проповедникам, которые, сидя за столом, где подается мясо, едят его вместе с другими?“ (ОЗП,402)

 Отправлено: 13.03.08 18:46. Заголовок: Продолжение. Мы от..

Продолжение.


Мы ответственны за наши десятины

Есть, к сожалению, немало людей, которые с чрезмерной готовностью предпочитают жить в положении подчиненных. Это снимает с них, как они ошибочно думают, бремя личной ответственности, хотя это далеко не так! Евангелие возлагает в этом вопросе ответственность на каждого из нас в отдельности. Этой личной ответственности нельзя ни в коем случае избежать или свалить её на другого. Если Бог учит нас употреблять десятину только для дела Евангелия, то Он не извинит нас в том случае, если мы отдадим эти деньги на что-то другое. Бог не простит, если мы будем употреблять десятину для поддержки отступления или других целей.
Мы несем ответственность за то, чтобы строго следить, действительно ли наши десятины и дары используются для провозглашения истины для настоящего времени. Мы должны быть начеку, чтобы сатана не перехитрил нас и не определил в ложную сокровищницу средства, которые Бог доверил в наши руки.

 Отправлено: 15.03.08 21:59. Заголовок: Продллжение. Общины..

Продллжение.

Общины должны пробудиться. Члены должны воспрять от сна и спросить: как будут употребляться деньги, которые мы кладем в сокровищницу? Господь желает, чтобы это было основательно исследовано. Довольны ли мы развитием работы за последние пятнадцать лет? Где доказательство того, что мы сотрудничаем с Богом?“. (Kress Collection, 120)
„Различные конференции рассчитывают на руководящих братьев в Батл Крике, полагая, что без их одобрения нельзя сделать ни одного важного шага. Эта тенденция усиливается настолько, что становится серьезной помехой продвижению дела. Такого положения не должно быть. Господь желает, чтобы Его народ находился под Его водительством. Порядок, согласно которому все деньги должны проходить через Батл Крик и находиться там под контролем лишь немногих лиц, совершенно неверен“. (СП, 321)
„Когда в 1905 году председатель объединения от Колорадо попытался провести как обязательное правило свое желание о том, чтобы все десятины отдавать в кассу объединения, вместо того чтобы часть из них выплачивать напрямую тем людям, которые не числились в списках официальных работников, то Эллен Уайт предостерегла его, что если он вынесет этот вопрос на обсуждение, то она будет вынуждена открыто заявить, как она лично поступает со своей десятиной. Относительно расхождения во мнениях по поводу обращения объединений с десятинами она писала, что мы должны высказывать свои возражения, но не должны удерживать десятины. Эллен Уайт очень хорошо разъяснила, что при отступлении или лжеучениях проповедников, а также когда объединение не поддерживает тех, кого призвал и избрал Господь, это не только преимущество, но даже и обязанность её и других посылать свои десятины прямо туда, где они будут применены наилучшим образом (см. 1Т,261-262; 2Т,552; SMС, 117 и 215). Более того, она добавляет, что те, кто слепо доверяет объединению управлять их средствами, вместо того чтобы самим перенять ответственность за применение денег, над которыми Бог поставил их управителями, не будут считаться перед Господом „невиновными“ за такое управление (Materials 1888, стр.1443-1444). Но некоторые сформировали у себя такую устойчивую точку зрения и установку, что предполагают, будто в этом или других подобных вопросах они разбираются лучше, чем Дух пророчества. Высокомерная независимость от Господа и Его советов стала сегодня обычным делом. (М. Гросболл, „Греховная независимость?“, 25).
„Господь не испытывает нужды в средствах или орудиях совершения Своего дела. Он может обратиться в любое время через кого захочет, и слово Его будет обладать властью и выполнит то, ради чего Он пошлет его“. (1Т, 261)

 Отправлено: 16.03.08 22:58. Заголовок: Продолжение Когда Х..

Продолжение

Когда Христос в первое Свое пришествие увидел, что храм Божий вместо дома молитвы превратили в „вертеп разбойников“, Он сказал: „Се, оставляю храм ваш пуст“. „Довольно вам, дом Израилев, делать все мерзости ваши, вводить сынов чужой, необрезанных сердцем и необрезанных плотью, чтобы они были в Моем святилище и оскверняли храм Мой“ Иез.44:6-7. То же самое Он повторяет через Дух пророчества и для современного Израиля: „Церковь находится в Лаодикийском состоянии. В её среде нет Божьего присутствия“ (Соб.посл.дней, 48). А если в церкви нет Божьего присутствия, то там не может находиться и Его сокровищница, Его хранилище. „Страшное горе ожидает тех, кто проповедует истину, но не освящен ею, а также тех, кто соглашается принять и поддерживать неосвященного человека, дабы он проповедовал им“. (1Т, 261-262)
„Я отдавала мои десятины наиболее нуждающимся людям, на которых было обращено моё внимание. Мне было указано так поступать. И так как деньги таким образом не утаивались от сокровищницы (хранилища) Господа, то это не вопрос, о котором нужно вести дискуссию, так как последствием этого станет то, что я должна буду объявить об этом открыто... Некоторые работники годами проводились перед моим взором, и я покрывала их нужды из десятины, как указал мне это делать Бог. И если только кто-то спросит меня: „Сестра Уайт, станешь ли ты отдавать и мою десятину туда, где ты знаешь, что в ней особенно нуждаются, то я отвечу: Да, я буду делать это; и я делала это. Я хвалю каждую сестру по вере, которая отдает свою десятину туда, где больше всего это требуется, чтобы завершить дело, которое без этого не могло бы закончиться. И если этот вопрос станет достоянием гласности, то люди узнают об этом“. (SMС, 215)

 Отправлено: 16.03.08 23:14. Заголовок: „Я отдавала мои деся..

„Я отдавала мои десятины наиболее нуждающимся людям, на которых было обращено моё внимание. Мне было указано так поступать. И так как деньги таким образом не утаивались от сокровищницы (хранилища) Господа, то это не вопрос, о котором нужно вести дискуссию, так как последствием этого станет то, что я должна буду объявить об этом открыто... Некоторые работники годами проводились перед моим взором, и я покрывала их нужды из десятины, как указал мне это делать Бог. И если только кто-то спросит меня: „Сестра Уайт, станешь ли ты отдавать и мою десятину туда, где ты знаешь, что в ней особенно нуждаются, то я отвечу: Да, я буду делать это; и я делала это. Я хвалю каждую сестру по вере, которая отдает свою десятину туда, где больше всего это требуется, чтобы завершить дело, которое без этого не могло бы закончиться. И если этот вопрос станет достоянием гласности, то люди узнают об этом“. (SMС, 215) ОЧЕНЬ ХОРОШО ВЕРОЧКА ПОДМЕТИЛА,чтобы завершить дело, которое без этого не могло бы закончиться.

 Отправлено: 17.03.08 00:17. Заголовок: Vera пишет: „Се, ос..

Vera пишет:

цитата:

„Се, оставляю храм ваш пуст“.

Интересно а вообще Он мог это говорить ? Так как ковчег отсутствовал в этом храме ,его ещё 600лет назат спятал Иеремия, и Шхина на этот храм не сходила -тоесть освящения Богом не было этого храма, так что он был пуст ещё во дни Иеремии....?????