Отправлено: 13.02.08 13:36. Заголовок: Ученикам советы

МЫСЛИ ПРЕОБРАЗОВАНЫ
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Флп. 4:8

Каждому из нас поручено препоясать чресла ума, трезвиться и бодрствовать в молитве. Необходимо строго следить за тем, чтобы сосредотачивать разум на том, что укрепляет нравственные силы. Молодежи нужно с ранних лет развивать в себе привычку размышлять в правильном русле. Следует дисциплинировать ум и направлять мысли на здравые вещи, не позволяя останавливаться на зле. Псалмопевец восклицает: "Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!" (Пс. 18:15).
Когда Бог воздействует на сердце Своим Духом, человек должен сотрудничать с Ним. Нужно сдерживать и ограничивать мысли, удерживаясь от размышления над тем, что только ослабит и осквернит душу. Помышления и сердце должны быть чистыми, чтобы небеса могли принять ваши слова и чтобы они поддерживали ваших друзей. Христос сказал фарисеям: "Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься" (Мф. 12:34-37).

В Нагорной проповеди Христос представил Своим ученикам глубокие принципы Закона Божьего. Он учил Своих слушателей, что закон был нарушен еще в мыслях, задолго до того, как они нашли воплощение в действиях. Мы обязаны управлять мыслями, приводя их в послушание Закону Божьему (Ревью энд Геральд, 12 июня 1888 г.).

 Отправлено: 20.02.08 09:45. Заголовок: ХРИСТОПОДОБНЫЙ ХАРАК..

ХРИСТОПОДОБНЫЙ ХАРАКТЕР
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Кол. 3:3

Иисус - совершенный пример для подражания. Вместо того чтобы пытаться удовлетворять собственные амбиции и идти своим путем, давайте стремиться отражать Его образ. Он был добрым и вежливым, сострадательным и нежным. Похожи ли мы на Него в этом отношении? Стараемся ли мы наполнить свою жизнь добрыми делами? Нужно быть проще, как Христос. Боюсь, что слишком часто жестокий, бесчувственный дух, совершенно противоположный Божественному, овладевает сердцем. Нужно совершенно избавиться от железных принципов, которых придерживаются многие люди, полагающие, что это является добродетелью, чтобы мы могли возлюбить друг друга, как и Христос любит нас.
Недостаточно просто исповедовать веру, необходимо больше, чем просто формальное согласие. Нужно действительное познание, нужно испытать принципы истины, какова она есть в Иисусе. Дух Божий должен трудиться изнутри, помогая совершенно ясно понимать эти принципы, чтобы мы знали их силу и претворяли в жизнь. Разум должен быть подчинен царскому закону свободы, закону, который Дух Божий пишет на сердцах и проясняет для понимания. Изгнание греха должно стать действием самой души, призывающей на помощь все свои высшие силы. Единственная свобода для ограниченной воли, которая может принести радость, заключается в приведении ее в соответствие с волей Божьей и в подчинении условиям, которые делают человека, избежавшего в мире растления похотью, причастником Божественной природы...
Характер человека порочен, исковеркан грехом и совершенно не похож на характер первого человека, вышедшего из рук Создателя. Иисус предлагает взять на Себя человеческие недостатки и грех, и дать взамен красоту и превосходство Своего характера. Он восстанавливает душу посредством истины. Заблуждение не может совершить эту работу возрождения, поэтому наше духовное зрение должно различать истину и заблуждение, чтобы не попасться в ловушку врага (Ревью энд Геральд, 24 ноября 1885 г.). НАДО ПОЗНАТЬ ИСТИНУ И НЕ ПОПАСТЬ В ЛОВУШКУ.

 Отправлено: 22.02.08 11:41. Заголовок: ПРЕБЫВАЯ В ПОКОЕ В Н..

ПРЕБЫВАЯ В ПОКОЕ В НЕМ
Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Мф. 11:29

Когда вы пребываете в кротости и смирении сердца, ради вас совершается работа, которую может выполнить только Бог, потому что Бог трудится в вас, чтобы произвести хотение и действие по Своему благоволению. Его благоволение заключается в том, чтобы вы пребывали во Христе, покоились в Его любви. Ничто не должно лишить душу мира, покоя и уверенности в том, что принял вас. Примените к себе каждое Божье обетование, все они и так ваши, если вы исполняете предписанные Господом условия. Полностью откажитесь от своих путей, которые кажутся вам очень мудрыми, и встаньте на путь Христа - это и есть секрет совершенного пребывания в Его любви.Отдать свою жизнь Ему означает намного больше, чем мы предполагаем. Нам нужно научиться Его кротости и смирению, прежде чем мы поймем исполнение обетования: "И найдете покой душам вашим". Человек преображается, перенимая привычки Христа, Его кротость и смирение, беря на себя иго Христа и выражая готовность учиться. Нет ни одного человека, которому не нужно было бы учиться. Каждый должен пройти обучение в школе Христа. Когда они упадут на Христа, тогда их унаследованные и приобретенные черты характера будут удалены как препятствия для того, чтобы стать причастниками Божеского естества. Когда умирает "я", тогда Христос поселяется в душе человека. Он пребывает во Христе, и Христос в нем.
Иисус хочет, чтобы все стали Его учениками. Он говорит: "Позвольте Мне научить вас. Подчините Мне душу. Я не уничтожу вас, но дам вам такой характер, благодаря которому вы сможете подняться до самого высокого уровня. Подчините все Мне. Позвольте Моей кротости, Моей жизни, Моему смирению и долготерпению трудиться в вашем характере, пока вы обитаете во Мне... Тогда вашим станет не только обещание: "Я дам вам", но также и: "Найдете покой душам вашим"" (Библейская школа, 1 августа 1903 г.).

 Отправлено: 23.02.08 09:03. Заголовок: ПРЕОБРАЖАЯСЬ В ЕГО О..

ПРЕОБРАЖАЯСЬ В ЕГО ОБРАЗ
Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. 2 Кор. 3:18

"Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати" (Евр. 4:15, 16). Необходимо постоянно взирать на Иисуса, начальника и совершителя нашей веры, потому что, созерцая Его, мы преображаемся в Его образ, наш характер становится похожим на Его характер. Возрадуемся тому, что весь суд отдан в руки Сына, потому что, благодаря Своей человеческой природе, Он знаком со всеми трудностями, которые испытывает человек.

Быть освященным означает стать причастником Божественного естества, обрести дух и ум Иисуса и учиться в школе Христа. "Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа". Никто из нас не может своей властью или усилиями изменить свой характер. Дух Святой, Утешитель, Которого Иисус послал в мир, преобразовывает наш характер по образу Христа, и когда это происходит, тогда мы начинаем отражать, как в зеркале, славу Господа. Характер того, кто созерцает Христа, настолько подобен Ему, что смотрящий на такого человека видит характер Христа, отражающийся в человеке, как в зеркале. Незаметно для самих себя мы день за днем отказываем -ся от своих путей и воли и принимаем пути и волю Христа, обретаем привлекательность Его характера. Таким образом возрастаем во Христе и неосознанно отражаем Его образ.

Называющие себя христианами обычно держатся поближе к земному. Они привыкли видеть только то, что видят другие, их мысли вращаются вокруг того, что окружает их. Их религиозный опыт зачастую поверхностный и не приносящий удовлетворения, их слова легки и не имеют значения. Как такие люди могут отражать образ Христа? Как они могут освещать яркими лучами Солнца праведности темные уголки земли? Быть христианином означает быть похожим на Христа (Ревью энд Геральд, 28 апреля 1891 г.).

 Отправлено: 24.02.08 01:29. Заголовок: Прямое свидетельство..

Прямое свидетельство вызовет просеивание
Я спросила о значении просеивания, которое видела. Мне было показано, что оно было вызвано прямым свидетельством Верного Свидетеля к Лаодикии, которое должно было оказать свое влияние на сердца тех, кто его примет и побудит их возвеличить и возвещать строгую истину. Некоторые не выдержат этого прямого свидетельства. Они восстанут против него и это вызовет просеивание среди народа Божьего.- СЦ 1,181 (1857). В нашей среде находятся личности, подобные Ахану; они исповедуют свои грехи слишком поздно, чтобы спастись... [176] Они не находятся в согласии со справедливостью. Они презирают прямое свидетельство, касающееся их сердца и радуются, когда увещатель истины молчит.- СЦЗ, 272 (1873). Господь призывает к возрождению строгих свидетельств, данных в прошлом. Он призывает к возрождению духовной жизни. Духовная энергия Его народа в течение долгого времени находилась в состоянии бездеятельности. Но должно наступить воскресение от этой очевидной смерти. Молитвой и исповеданием грехов мы должны очистить путь перед Царем.- СЦ 8, 297 (1904).

 Отправлено: 24.02.08 12:16. Заголовок: СОТРУДНИЧАЯ С БОГОМ..

СОТРУДНИЧАЯ С БОГОМ Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение. Флп.2:12

Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Кор. 5:17). Ничто, кроме Божественной силы, не может возродить человеческое сердце и наполнить душу любовью Христа, которая всегда будет проявляться к тем, ради кого Он умер. Плод Духа есть любовь, радость, мир, долготерпение, благость, вера, кротость, воздержание. Когда человек обращается к Богу, у него появляются новые нравственные склонности, новые побудительные мотивы; он начинает любить то, что любит Бог, ибо его жизнь соединяется с жизнью Иисуса золотой цепью непреложных обетовании...

Но тех, кто ожидает чудесного преобразования своего характера и личности, не предпринимая со своей стороны решительных усилий для победы над грехом, ждет разочарование У нас нет причин для страха, пока мы смотрим на Иисуса, нет оснований сомневаться в том, что Он может спасти всех, приходящих к Нему; но мы должны всегда остерегаться, чтобы наша ветхая природа вновь не взяла верх над нами, чтобы враг наш вновь не уловил нас в плен.Мы должны совершать свое спасение со страхом и трепетом, ибо именно Бог производит в нас и хотение и действие по Своему благоволению. С нашими ограниченными силами нам надлежит быть столь же святыми в своей сфере, насколько Бог свят в Своей. По мере наших сил мы должны в своей жизни являть истину, любовь и совершенство Божественного характера. Как воск отображает образ поставленной на нем печати, так и душе предстоит принять образ Духа Божьего и сохранять подобие Христа
Ежедневно должны мы возрастать в красоте души. Нередко мы будем терпеть поражение в своих усилиях уподобиться Божественному образцу. Часто нам придется плакать, склонившись у ног Иисуса, о своих недостатках и ошибках; но нам не следует впадать в отчаяние; мы должны молиться более горячо, верить еще более глубоко и пытаться с еще большим упорством возрастать в подобии нашего Господа (Избранные вести, т. 1, с. 336, 337

 Отправлено: 25.02.08 09:30. Заголовок: СВОБОДНЫЕ ОТ ПРОКЛЯТ..

СВОБОДНЫЕ ОТ ПРОКЛЯТИЯ ГРЕХА
Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а коней - жизнь вечная. Рим. 6:22

Господь желает, чтобы Его народ был разумен в вере, не пребывал в неведении о великом спасении, которое уготовано для него Богом. Им не следует думать о том, что ждет их впереди, и надеяться, что когда-то в будущем для них будет совершена некая великая работа - ведь она уже совершена. Никто не призывает верующего примириться с Богом, ибо сам он никогда не сможет этого сделать. Ему надлежит принять Христа как свой мир, ибо со Христом человек обретает и Бога, и мир. Христос положил конец греху, понеся его тяжкое проклятие в Своем теле, вознесенном на древо; и Он снимает проклятие со всех, кто верует в Него как в своего личного Спасителя. Иисус полагает конец власти греха в сердце человека, и жизнь и характер верующего свидетельствуют о подлинном характере благодати Христовой.

Иисус наделяет просящих Своим Духом, ибо необходимо, чтобы каждый верующий был очищен от скверны, а также от проклятия и осуждения Закона. Под влиянием Святого Духа, благодаря освящению истиной, верующий становится достойным небес, поскольку Христос действует в нас и мы - в одеянии Его праведности. Без этого ни одна душа не имеет права на небеса. Мы не сможем наслаждаться небесами, если не будем подготовлены к их святой атмосфере влиянием Духа и праведностью Христа.
Дабы удостоиться неба, мы должны отвечать требованиям Закона: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя" (Лк. 10:27). Достичь этого мы можем лишь приобщившись верою к праведности Христа. Взирая на Иисуса, мы обретаем в сердце своем живой, растущий источник; Святой Дух совершает в нас Свою работу и верующий переходит от благодати в благодать, от силы в силу, от характера в характер. Он преображается в образ Христа, пока наконец в своем духовном росте не достигает меры полного возраста во Христе Иисусе. Таким образом Христос полагает конец проклятию греха и освобождает верующую душу от его действия и влияния (Избранные вести, т. 1, с. 394, 395).

 Отправлено: 26.02.08 10:24. Заголовок: ПОСТОЯННО ВОЗРАСТАЮЩ..

ПОСТОЯННО ВОЗРАСТАЮЩИЕ Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. Притч. 4:18

Величайшей ценой было приобретено все, чтобы человек мог достичь совершенства христианского характера. Нет никакого извинения тем, у кого была возможность слышать истину и находиться под влиянием Божьего Духа, чтобы принять Священное Писание как глас Божий, за то, что они остались карликами в духовной жизни. Упражняя способности, данные Богом, они должны ежедневно учиться и получать духовное рвение и силу, обещанную каждому истинно верующему. Если мы хотим быть насаждениями в саду Господнем, тогда нужно постоянно поддерживать духовную жизнь и серьезность. Тогда вера и познание Господа Иисуса Христа будут возрастать. Мы не можем на полпути сложить с себя ответственность и отдохнуть. Нужно постоянно идти к небесам, развивая твердый духовный характер.
Божий Дух будет дан нам в соответствии с тем желанием и верой, которые мы приложили, и в соответствии с тем, как мы будем использовать данный нам свет и познание. Мы будем наделены Божьим Духом согласно способности принять и возможности поделиться Им с окружающими. Христос говорит: "Ибо всякий просящий получает, и Ищущий находит, и стучащему отворят" (Лк. 11:10).
Тот, кто действительно ищет драгоценную благодать Христа, не будут разочарованы. Тот, Кто никогда не обманет нас, дал это обещание. Это не правило и не теория, но факт, закон Божественного правления. Мы можем быть уверены в том, что получим Божий Дух, если лично испытаем Божье Слово. Бог верен, Его порядок совершенен. "Ищущий находит, и стучащему отворят". Свет и истина будут светить в соответствии с желанием души. О, если бы все алкали и жаждали праведности, тогда все были бы наполнены ею! (Ревью энд Геральд, 5 мая 1896 г.)

 Отправлено: 27.02.08 11:23. Заголовок: ШАГ ЗА ШАГОМ К ПОБЕД..

ШАГ ЗА ШАГОМ К ПОБЕДЕ И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. 1 Кор. 9:26, 27

Бог шаг за шагом ведет Свой народ. Христианская жизнь - это борьба и движение вперед. В этом сражении нет передышки, надо прилагать усилия - постоянные и настойчивые. Только благодаря неустанным стараниям мы одерживаем победу над искушениями сатаны. Необходимо с непреодолимой энергией стремиться к христианской чистоте и поддерживать ее твердой целеустремленностью...

Ум необходимо дисциплинировать, воспитывать, обучать, потому что мы призваны совершать Божье служение таким образом, который не соответствует нашим врожденным наклонностям. У нас есть унаследованные и приобретенные склонности ко злу, их мы обязаны преодолеть. Зачастую нужно отказаться от воспитания и образования, полученного на протяжении всей жизни ради того, чтобы сделаться учеником в школе Христа. Наши сердца должны быть воспитаны таким образом, чтобы сделаться непоколебимыми в Боге. Нам необходимо сформировать такой образ мышления, чтобы обрести способность сопротивляться искушениям. Мы должны учиться смотреть ввысь Нам надлежит понимать принципы Слова Божьего - принципы, столь же высокие, как небо, и охватывающие вечность в их связи с нашей повседневной жизнью. Каждый поступок, каждое слово, каждая мысль должны соответствовать этим принципам.

Драгоценные добродетели Божьего Духа не появляются в один момент. Мужество, стойкость, кротость, вера, непоколебимое упование на спасающую Божью силу приобретаются многолетним опытом. Святым дерзновением и твердой приверженностью правде дети Божьи должны запечатлеть свою судьбу.

Мы не вправе терять время, ибо нам неизвестно, когда закончится наш испытательный срок. Перед нами простирается вечность. Завеса вот-вот будет поднята. Христос скоро придет. Ангелы Божьи стараются отвлечь нас от нашего "я" и от мирского. Да не будет их труд напрасным (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 313, 314).

 Отправлено: 04.03.08 13:13. Заголовок: РАДОСТЬ Буду славить..

РАДОСТЬ Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний. Пс. 9:2, 3

Нужно больше верить. Давайте начнем верить в спасение. Давайте придем к Богу в вере, будучи полностью уверенными, что, если мы доверим все Ему, Он сделает наш характер христоподобным.[ Мы должны постоянно говорить об этом. Тогда, будучи едины со Христом, мы сможем открыть Его миру. Тогда наша непостоянная, бессистемная работа прекратится.

Давайте воздадим честь Богу, являя твердую веру и взаимное доверие. Будем же помнить, что Он не прославляется через проявление раздражительного, унылого духа Господь заботится о цветах. Он дает им красоту и благоухание. Не больше ли Он будет давать нам благоухание радостного настроения?[ Не восстановит ли Он в нас Божественный образ? Тогда давайте же верить в Него. Давайте прямо сейчас будем находиться там, где Он сможет наделить нас Своим Духом. Тогда мы сможем дать миру свидетельство того, что делает истинная религия для мужчин и женщин. Радость Спасителя, наполняющая наши сердца, дает нам тот мир и уверенность, которая позволяет нам говорить: "А я знаю, Искупитель мой жив" (Иов 19:25). В Своем Слове Господь ясно показал, что Его народ - радостный народ Истинная вера протягивает руку и держится за Того, Кто обещал: "Великий мир будет у сыновей твоих" (Ис. 54:13). "Так говорит Господь: вот, Я направляю к нему мир как реку, и богатство народов как разливающийся поток для наслаждения вашего; на руках будут носить Вас и на коленях ласкать" (Ис. 66:12). "Вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью" (Ис. 65:18). В Боге мы можем "радоваться радостью неизреченною и преславною" (1 Петр. 1:8). "И благословятся в нем [племена]... все народы ублажат его" (Пс. 71:17).[ Давайте же стремиться учить верующих радоваться в Господе. Духовная радость - это результат действенной веры. Божий народ должен быть полон веры и Его Духа. Тогда Он прославится в них (Библейская школа, 1 апреля 1905г.) /

 Отправлено: 05.03.08 13:24. Заголовок: МИР ..

МИР Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Флп. 4:6, 7

Спаситель мира очень сильно хотел утешить опечаленных учеников. Но Он решил сказать им о Божьем Духе, Который должен был утешить и вдохновить их сердца. Но, несмотря на то, что Христос уделил большое внимание теме о Божьем Духе, как мало об этот рассуждают в церквах! Имя и присутствие Божьего Духа почти полностью игнорируются, хотя Божественное влияние является основой в работе по совершенствованию христианского характера.
Некоторые не имеют ни мира, ни покоя, они находятся в состоянии постоянного раздражения, и позволяют порывам и страстям руководить своими сердцами. Они не знают, что значит испытывать мир и покой во Христе. Они подобны кораблю без якоря, бросаемому ветром. Но те, чей разум управляется Божьим Духом, ходят в смирении и кротости, ибо они трудятся в согласии с христовыми принципами, и Он сохранит их в совершенном мире, в то время, как те, которыми Божий Дух не руководит, подобны неспокойному морю.
Господь дал нам Божественное руководство, благодаря которому мы можем знать Его волю. Эгоистичные, самодостаточные люди не чувствуют нужды в исследовании Библии и они также очень обеспокоены, если другие не разделяют их ложных идей искаженных взглядов. Но человек, которым руководит Божий Дух, бросил свой якорь за завесу, куда Иисус вошел для нас. Он очень серьезно исследует Писание и ищет света и знаний, которые верно направляют его среди сложностей и опасностей, которые на каждом шагу преграждают его путь. Неспокойные, недовольные и ворчливые люди читают Библию для оправдания собственных действий и игнорируют или искажают советы Бога. Имеющий же мир, подчинил свою волю воле Божьей, и он стремится следовать Божественному руководству (Знамения времени, 14 августа 1893 г.).

 Отправлено: 06.03.08 13:05. Заголовок: ДОЛГОТЕРПЕНИЕ Итак,..

ДОЛГОТЕРПЕНИЕ
Итак, облекитесь, как избранные Божий, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение. Кол. 3:12

Капитан нашего спасения отказался от славы и принял на себя образ раба, для того чтобы человечество соединилось с Божеством. Человек должен олицетворять Христа. Он должен быть долготерпеливым по отношению к другим людям, снисходительным, прощающим и наполненным Христовой любовью. Тот, кто воистину обращен, проявит уважение к своим братьям и будет поступать, как повелел Христос: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Ин. 13:34, 35). Если любовь Христа наполняет сердце, оно будет выражать эту любовь, которая будет понята миром.

Не все, называющиеся именем Христа, едины с Ним. Люди, не имеющие Духа и благодати Христа, - не Его, независимо от их исповедания. По плодам их узнаете их. Традиции и обычаи этого мира не отражают принципы Закона Божьего, и посему в них нет ни Его Духа, ни отражения Его характера. Христоподобие будет явлено только теми, которые уподобились Его Божественному образу. Только те, которые преображаются Его Духом, являются исполнителями Слова Божьего и выражают разум и волю Божью.Рим.8:9

В мире существует ложное христианство наравне с истинным. Истинный дух человека проявляется в том, как он относится к другим людям. Мы можем задать вопрос: "Представляет ли он характер Христа в духе и поступках, или просто проявляет естественные эгоистичные черты характера, которые присущи людям этого мира?" То, что человек заявляет о себе, ничего не значит перед Богом. До того, как будет слишком поздно исправлять ошибки, пусть каждый спросит себя: "Кто я?" От нас зависит, сформируем ли мы такой характер, благодаря которому нас причислят к Божьей царственной семье на небе (Ревью энд Геральд, 9 апреля 1895 г.).

 Отправлено: 14.03.08 14:17. Заголовок: МИЛОСТЬ Вот пост, ко..

МИЛОСТЬ
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его и от единокровного твоего не укрывайся. Ис. 58:6, 7

Истина, драгоценная истина освящает своим влиянием. Освящение души посредством работы Божьего Духа - это насаждение Христовой природы в человеческую. Это благодать нашего Господа Иисуса Христа, открытая в характере, и благодать Христа, проявляющаяся в добрых делах. Таким образом характер все больше и больше изменяется по образу Христа в праведности и истинной святости.

Требования в Божественной истине распространяются на добрые

дела. Истины Евангелия, связанные друг с другом, они составляют одну цепь небесных жемчужин, как в личной работе Христа, и как золотые нити они пронизывают всю христианскую работу и опыт (Избранные вести, т. 3, с. 198).

Любое пренебрежение со стороны тех, кто называет себя последователем Христа, отказ в необходимом брату или сестре, несущим иго нищеты и угнетения, записывается в небесные книги как соделанное Христу в лице Его святых. Какую расплату получат от Господа многие, очень многие, которые представляют слова Христа другим, но не проявляют нежного участия и внимания к брату по вере, который менее счастлив и успешен, нежели они сами (Служение благотворительности, с. 210).Многие оставляют брата бороться один на один с трудными обстоятельствами, и поступая так, они показывают, как они представляют себе Христа. Но Христос не таков, Христос, будучи богат, обнищал 'ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетою. Чтобы спасти грешника, Он отдал Свою жизнь. Сердце Христа всегда беспокоит человеческое горе (Материалы 1888 года, с. 1270).

 Отправлено: 16.03.08 12:57. Заголовок: СОГЛАСИЕ Стараясь со..

СОГЛАСИЕ
Стараясь сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания. Еф. 4:3, 4

Божий Дух будет работать с посвященным человеком, ибо в этом заключается Божья цель. Бог открыл дверь между небом и землей, которую никакая сила не может затворить. Он призывает каждого человека быть чистым, святым и освященным, чтобы была выполнена работа для этого времени. Когда Божий народ вступает в должные отношения с Богом и друг с другом, тогда будет полное участие Божьего Духа для гармоничного сочетания работы всех частей тела.

Ничто так явно не ослабляет Церковь, как отсутствие единства и раздоры. Ничто так не разжигает вражду против Христа и истины, как подобный дух. "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:20). "Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью" (Иак. 3:11 -13).

"Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие" (Евр. 12:12-15).

Пока мы находимся в этом мире, мы должны быть соединены друг с другом. Человечество связано и переплетено между собой. Как христиане мы зависим друг от друга. Господь соделал нас таким образом, и когда приходят разочарования, мы не должны думать плохо друг о друге. Мы разные члены одного тела. В беспомощности и разочаровании мы ведем битвы жизни, и Господь созидает нас Своими сыновьями и дочерьми, называет Нас друзьями, чтобы мы помогали друг другу. Это должно быть частью нашей практической христианской работы (Знамения времени, 7 февраля 1900 г.).

 Отправлено: 17.03.08 11:20. Заголовок: ЕДИНСТВО Не о них же..

ЕДИНСТВО
Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. Ин. 17:20, 21

Согласие и единство, существующее среди людей разных характеров, являются самым убедительным доказательством того, что Бог послал Своего Сына в мир спасти грешников. Наше преимущество - нести Его свидетельство. Но, чтобы сделать это, мы обязаны подчиниться Христу. Наши характеры должны формироваться в гармонии с Его характером, наша воля должна подчиняться Его воле. Тогда мы будем работать вместе, не помышляя ни о каких противоречиях. Сосредоточение на незначительных расхождениях приводит к действиям, разрушающим христианское братство. Не позволим же врагу получить таким образом преимущество над нами, но сблизимся с Богом и друг с другом. Тогда мы станем, как деревья праведности, насаженные Господом и орошаемые рекой жизни. И какими же плодоносными мы будем! Не сказал ли Христос: "Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода"? (Ин. 15:8). Сердце Спасителя отдано Его последователям, исполняющим Божьи намерения во всей их высоте и глубине. Им надлежит быть едиными в Нем, даже если они рассеяны по всему миру. Но Бог не сделает их едиными во Христе, если они не готовы отказаться от своих путей ради Его пути.
Когда люди совершенно поверят молитве Христа, когда ее наставления начнут воплощаться в повседневной жизни детей Божьих, тогда в наших рядах станет заметно единство действий. Брат будет связан с братом золотыми узами Христовой любви. Только Дух Божий способен произвести это единство. Тот, Кто освятил Самого Себя, может освятить и Своих учеников. Объединенные с Ним, они соединятся друг с другом во святейшей вере. Когда мы будем стремиться к этому единству так, как того желает Бог, оно придет к нам (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 242, 243).

 Отправлено: 18.03.08 11:39. Заголовок: ЕДИНОМЫСЛИЕ И славу..

ЕДИНОМЫСЛИЕ
И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Ин. 17:22, 23

Какие знания представлены для христианина, который стремится к ним, но как малы наши стремления! Были бы наши действия в гармонии с заповедью нашего Господа - результат был бы величествен. Он говорит: "Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (Ин. 17:20,21)...

Иисус молился не о том, что было бы недосягаемым для нас, а раз такое единство возможно, почему те, которые объявляют себя последователями Христа, не стремятся более настойчиво к такому состоянию благодати? Если мы едины со Христом, мы будем едины с Его последователями. Иисус, надежда славы, является самым большим желанием души. Через Божьего Духа можно обрести это единство, тогда будет преобладать любовь к ближним и люди узнают, что мы были с Иисусом и научились от Него. Жизнь будет отражением Его святого характера. Как верующие в него мы будет представлять Его кротость духа, Его мягкость поведения. Каждый член Церкви Божьей должен отвечать на молитву Христа до тех пор, пока мы все не придем к единству Духа.

Что производит разногласия и споры? Это результат отдаления от Христа. На расстоянии от Него мы теряем нашу любовь к Нему и охладеваем по отношению к Его последователям. Чем дальше от центра расходятся лучи света, тем больше расстояние между ними. Каждый верующий является лучом света от Христа, Солнца праведности. Чем ближе мы ко со Христу, центру любви и света, тем сильнее будет наша привязанность к Его носителям света. Когда святые привлечены ко Христу, они будут близки друг к другу, ибо освящающая благодать Христа объединит их сердца. Вы не можете любить Бога и при этом не любить ваших ближних (Материалы 1888 года, с. 1048, 1049).

 Отправлено: 19.03.08 11:33. Заголовок: БРАТСКАЯ ЛЮБОВЬ Будь..

БРАТСКАЯ ЛЮБОВЬ
Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте. Рим. 12:10

Когда Божий Дух нисходит на человеческие умы, все мелочные жалобы и обвинения между человеком и его ближним удалятся. Яркие лучи Солнца праведности засияют в разуме и сердце. В нашем служении. Богу не будет разницы между богатым и бедным, белым и черным. Все предрассудки будут уничтожены. Когда мы приблизимся к Богу, мы .станем братством. Мы - пилигримы и странники, направляющиеся к лучшей стране, стране небесной. Там вся гордость, все обвинения и самообман навсегда закончат свое существование. Каждая маска будет отложена в сторону и мы "увидим Его как Он есть" (1 Ин. 3.2). Там наши песни найдут вдохновляющие мелодии и слава и благодарение поднимутся к Богу (Ревью энд Геральд, 24 октября 1899 г.).

Господь Иисус пришел в наш мир спасти людей всех национальностей... Иисус пришел пролить свет на весь мир. В начале Своего служения Он объявил Свою миссию: "Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное" (Лк. 4:18, 19).

Господне око на всех Его созданиях, Он любит их всех и не делает различия между белыми и черными. Но Он с особой нежностью относится к тем, кто призван нести более тяжелое бремя, чем другие. Те, кто любит Бога и верит в Иисуса как своего Спасителя, несмотря на все испытания и трудности, встречающиеся на их пути, должны с радостным духом принимать свою жизнь, понимая, что Бог на небесах знает обо всем, и что за все, что этот мир недоплатит, Он Сам воздаст им наилучшим образом (Избранные вести, т. 2, с. 487, 488).

 Отправлено: 20.03.08 13:30. Заголовок: СВЯТОЕ БЛАГОУХАНИЕ Н..

СВЯТОЕ БЛАГОУХАНИЕ
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Ин. 15:16

Для того чтобы приносить много плода, мы должны использовать все свои преимущества и возможности, становясь все более и более духовными. Мы должны оставить всю заурядность, гордость, все мирское и ежедневно получать Божественную помощь. Если вы духовно возрастаете, вы должны использовать все средства, которые предоставляет Евангелие, и быть приготовленными расти в благочестии через воздействие Божьего Духа, ибо семя развивается от малого ростка до зрелого плода невидимыми и сверхъестественными силами.

Обещание, которым Иисус утешал Своих учеников незадолго до того, как Он был предан и распят, было обещание послать Божьего Духа и учение о Божественном влиянии и силе, богатства которых были открыты им, ибо это благословение принесет за собой все другие благословения. Божий Дух влияет на душу, которая кротко полагается на Христа, как на начальника и совершителя своей веры, и от такого верующего плод произрастет в жизнь вечную. Его влияние будет благоуханием, и имя Иисуса будет музыкой для его слуха и мелодией в его сердце.

Христианин будет запахом живительным на жизнь для других, хотя он сам возможно и не сможет объяснить тайны своего опыта. Но он будет знать, что когда тучи и тьма окружала его, и он взывал к Господу, тьма исчезала, и мир и радость наполняли храм души. Он будет знать, что значит иметь всепрощающую любовь Божью, открытую сердцу, испытывать мир, который превосходит понимание, иметь переполняющее душу славословие, благодарение и благоговение перед Тем, Который возлюбил нас и омыл нас от наших грехов Своей собственной кровью. Через Иисуса Христа его наполняет мир и радость в Святом Духе. Будучи едина со Христом, его душа подчинена Его воле, и Небо живет в его сердце в то время как он сокрыт в бесконечной любви. Такие христиане принесут много плода во славу Богу. Они верно раскроют характер Божий и засвидетельствуют Его качества миру (Знамения времени, 2 апреля 1893 г.).

 Отправлено: 23.03.08 12:04. Заголовок: ПОСЛУШАНИЕКак послу..

ПОСЛУШАНИЕКак послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Бога , и сами будьте святы во всех поступках. 1 Петр. 1:14,15

Что требует Бог? Совершенство, и ничего, кроме совершенства. Но, если мы желаем стать совершенными, мы не должны полагаться на себя. Ежедневно мы должны знать и понимать, что себе нельзя доверять. Нужно уповать на Божьи обетования с твердой верой. Мы нуждаемся в том, чтобы просить о Святом Духе с полным осознанием собственной беспомощности, а когда Божий Дух будет работать, мы не должны приписывать славу себе. Божий Дух милостиво возьмет сердце под Свою опеку, освещая его яркими лучами Солнца праведности. Нас должна поддерживать сила Божья через веру.

Когда мы ежедневно находимся под руководством Божьего Духа, мы должны быть людьми, соблюдающими заповеди. Мы можем показать миру, что послушание Божьим заповедям вознаграждается уже в этой жизни, а в жизни будущей принесет вечные благословения. Несмотря на исповедание веры, Господь, который взвешивает наши действия, видит всего лишь несовершенное представление Христа. Он объявляет, что это не может прославлять Его.

Посвятить душу Богу означает очень многое. Это означает, что мы должны жить и действовать верой, не доверяя себе и не прославляя себя, но взирая на Иисуса, нашего адвоката, как на начальника и совершителя нашей веры. Бог выполнит Свою работу над раскаивающимся сердцем, но Он никогда не сможет совершить работу над самоправедной, эгоистичной душой. Такой человек будет изменять себя своей мудростью...

На что мы уповаем? В чем наша помощь? Божье Слово говорит нам: "Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (Ин. 14:26). Божий Дух готов сотрудничать со всеми, кто получат Его и научатся от Него. Все, держащиеся за истину, освященные истиной, настолько объединены со Христом, что они представляют Его в слове и действии (Рукописи, т. 12, с. 52, 53).

 Отправлено: 28.03.08 11:58. Заголовок: БЛАГОЧЕСТИЕ И ходил..

БЛАГОЧЕСТИЕ

И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. Быт. 5:24

Благочестие является плодом христианского характера. Если мы привиты к Лозе, мы должны приносить плоды Духа. Жизнь Лозы будет проявлять себя через ветви. Мы должны поддерживать близкую и личную связь с Небом, если получили благодать благочестия. Иисус должен быть гостем в наших домах, членом наших семей, если мы отражаем Его образ и показываем, что являемся сыновьями и дочерьми Всевышнего.

Религия - это самое прекрасное, что есть в доме. Если Господь обитает с нами, мы должны чувствовать, что являемся членами Христовой семьи на небесах. Мы должны понять, что ангелы следят за нами, и тогда поступки будут благородны и сдержанны. Нужно готовиться для входа в небесные дворы, воспитывая вежливость и благочестие. Разговоры должны быть святы, и мысли должны сосредотачиваться на небесных темах.

Енох ходил с Богом. Он прославлял Бога в каждом поступке. В доме и на работе он спрашивал себя: "Будет ли это приемлемо для Господа?" Помня о Господе и следуя Его советам, он преобразился в характере и стал благочестивым человеком, чьи пути радовали Господа. Нам предлагается присоединить к благочестию братолюбие. О, как сильно мы нуждаемся в этом качестве характера! Во многих наших домах проявляется жесткий, воинственный дух. Разрушающие слова и недобрые действия неугодны Богу. Диктаторские приказы и надменные, превозносящиеся манеры неприемлемы для Неба. Причина, по которой существует так много различий между братьями, заключается в том, что они не присоединили братолюбия. Мы должны любить друг друга, как Христос любил нас.

Человек оценивается Господом небес. Если он недобр в своем земном доме, он непригоден для дома небесного. Если он будет делать все по-своему, независимо от того, кого это опечаливает, он не будет доволен и на небе, разве только если он будет сам править там. Любовь Христа должна контролировать сердца, и мир Божий будет обитать в домах (Ревью энд Геральд, 21 февраля 1888 г.).

 Отправлено: 29.03.08 11:32. Заголовок: святость Старайтесь..

святость

Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Евр. 12:14

Никто из людей не получает святости при рождении или в подарок от другого человека. Святость - это дар Божий через Христа. Те, кто принимают Спасителя, становятся сынами Божьими. Они являются Его духовными детьми, рожденными заново, обновленными в праведности и истинной святости. Их разумы изменены. С более чистым видением они взирают на вечные истины. Они усыновлены в Божью Семью и постепенно принимают Его подобие, преображаясь с помощью Его Духа, от славы в славу. От взращивания высшей любви к себе, они перешли к взращиванию высшей любви к Богу и Христу.

"Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа" (Рим. 5:1). Оправдание означает прощение. Это значит, что сердце, очищенное от мертвых дел, готово получать благословения освящения. Бог сказал нам, что мы должны делать, чтобы получить это благословение. "Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире" (Флп. 2:12-15).

Любовь Божья, взлелеянная в сердце и раскрытая в словах и делах, сделает больше, чем что-либо другое, для возрастания и облагораживания человека. В жизни Христа эта любовь нашла полное и совершенное выражение. На кресте Христос Спаситель совершил искупление за падшее человечество. Святость - это плод этой жертвы и Христос желает излить этот дар на нас. Он желает сделать нас причастниками Его естества. Он желает спасти тех, которые грехом отделили себя от Бога. Он призывает их избрать Его служение, отдать себя полностью под Его руководство, научиться от Него исполнять Божью волю (Знамения времени, 17 декабря 1902 г.).

 Отправлено: 30.03.08 11:58. Заголовок: b]ПОКОРНОСТЬ И моли..

ПОКОРНОСТЬ

И молился я Господу Богу моему, и исповедовался, и сказал: "Молю Тебя, Господи, Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих". Дан. 9:4, 5

Ложное освящение несет с собой хвастливый, самоправедный дух, который чужд библейской религии. Кротость и покорность являются плодами Духа. Пророк Даниил был примером истинного освящения. Его долгая жизнь была исполнена благородного служения своему Господу. Он был "муж желаний" неба (Дан. 10:11), и ему была оказана такая честь, которой редко удостаивались смертные. Несмотря на это, чистота его характера и стойкая верность были уравновешены только его повиновением и раскаянием.

Вместо того чтобы претендовать на чистоту и святость, этот уважаемый пророк отождествлял себя с действительно греховным Израилем, когда ходатайствовал перед Богом за свой народ...

Он заявляет: "И когда я еще говорил, и молился, и исповедовал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим о святой горе Бога моего" (ст. 20). И когда позднее Сын Божий явился в ответ на его молитвы, чтобы дать ему указания, он заявляет: "И остался я один, и смотрел на это великое видение, но во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости" (Дан. 10:8).

Те, кто действительно стремится совершенствовать христианский характер, никогда не будут думать, что они безгрешны. Чем больше их разум будет размышлять о характере Христа, и чем ближе они подойдут к Его Божественному образу, тем яснее они поймут Его беспорочное совершенство, и тем глубже они почувствуют свою собственную слабость и недостатки. Те, кто претендует на то, что они без греха, тем самым свидетельствуют, что они далеки от святости. Из-за того, что они не имеют истинного познания Христа, они, смотря на себя, думают, что отражают Его образ. Чем больше расстояние между ними и их Спасителем, тем более праведными они кажутся сами себе (Дух пророчества, т. 4, с. 301, 302).

 Отправлено: 09.04.08 18:01. Заголовок: Наше небесное поло..

Наше небесное положение

"Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы" (Ин. 17:11).

Единство, согласие, которые должны царить среди учеников Христа, выражены в следующих словах: "Чтобы они были едины, как и Мы". Как много тех, кто отступают от этих слов и думают, что познали уже все, что им необходимо познать... Те, кто решил находиться вне стана, не могут узнать, что происходит в его стенах. Они должны войти в самый центр стана, ибо народ должен быть объединен верой и единой целью. .. Этим единством мы свидетельствуем миру о миссии Христа, что говорит о нашем единстве с Ним...

"Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня" (Ин. 17:23). Можем ли мы понять значение этих слов? Можем ли мы вникнуть в них? Можем ли мы измерить эту любовь? Мысль о том, что Бог любит нас так же, как Он любит Своего Сына, должна рождать в нас благодарность и хвалу Ему. В нашем единении со Христом и друг с другом Бог может любить нас так, как Он любит Своего сына. Мы должны каждый подходить и самостоятельно пить из источника. Тысячи окружающих нас припадают к источнику спасения, но мы не будем освежены до тех пор, пока не будем пить из этого целительного потока сами. Мы должны увидеть красоту и свет Божьего Слова и зажечь наши свечи у Божественного жертвенника, чтобы с ними выйти в мир, держа Слово Жизни высоко, как яркий сияющий факел...

Как драгоценны эти слова! "Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне" (ст. 24). Христос желает, чтобы мы созерцали Его славу, Он желает, чтобы мы были едины с Ним в Царстве небесном. Какая величественная мысль! Это побуждает меня к любой жертве ради Него! Он моя любовь, моя праведность, мое утешение, мой венец радости, и Он желает, чтобы мы созерцали Его славу (Ревью энд Геральд, 11 марта 1890 г.)