Отправлено: 03.02.08 16:06. Заголовок: Святой Дух - что это или кто это?

Святой Дух - что это или кто это? Третья личность Бога или Дух Бога?

 Отправлено: 29.05.08 15:37. Заголовок: Шимон пишет: Попроб..

Шимон пишет:

цитата:

Попробуйте и нам раскажете когда его в себя впустите.

Если у вас есть какието инструкцыи по впусканию духа тогда подумаю, а вообще я непонимаю что такое впустить духа, вопрос куда?

 Отправлено: 30.05.08 23:09. Заголовок: Prometey пишет: Есл..

Prometey пишет:

цитата:

Если у вас есть какието инструкцыи по впусканию духа тогда подумаю, а вообще я непонимаю что такое впустить духа, вопрос куда?

Точнее будет, принять. Принять духа - принять учение и уже быть движителем тех идей, которые принял.

 Отправлено: 31.05.08 09:37. Заголовок: Я бы сказал что дух ..

Я бы сказал что дух ето способ мышления - фундамент сознания или личности человека, но я непонимаю какого духа мне предлагают принять, мой способ мышления не заменяетса, а коректируется - у меня свой дух, и я хочу чтобы етот фундамент был правильным, какого духа впускал Авраам, или Яков, или Ицхак, и Ийов?
Думаю духов надо оставить в покое и исследовать тех людей которые были любимыми Богу, вот на них как минимун надо быть похожыми, кто знает может и мы понравимся Богу! :)

 Отправлено: 31.05.08 09:49. Заголовок: walerij пишет: Прин..

walerij пишет:

цитата:

Принять духа - принять учение и уже быть движителем тех идей, которые принял.

Согласен! Когда мы читаем Библию, особенно греческий текст, о Святом Духе, то, очень важно обращать внимание на наличие артиклей. А ещё более важен контекст. Практически всегда "to pneuma to hagion", означает "Святой Дух Бога, или Самого Бога". А, "pneuma hagion" - "оно", без артикля, не означает Святой Дух Единого Яхве (to pneuma to hagion), но всегда используется по отношению к тому, что Он делает, т.е. к Его дарам.

Иногда, вместо Святой Дух (без артикля) удачным был бы перевод "Божественная сила", или "духовная сила" или "духовные дары".
Но одно точно "pneuma hagion" никогда не обозначает самого Святого Духа, но всегда Его "Божественную силу", используемую и являемую различными путями, в различных действиях.

Обещанное Отцом исполнилось в (Деян.2:4) И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать, где "pneuma hagion" и "to pneuma to hagion", тщательно разделяются: И исполнились все "pneuma hagion" (дар), и начали говорить на иных языках (один из Его даров) как to pneuma давал им провещевать. Это доказывает, что эти два совершенно различаются и не должны смешиваться. Во-первых, мы имеем ДАР, названный "pneuma hagion" (без артикля), и далее, в том же стихе, упоминается ДАЯТЕЛЬ (с определённым артиклем to pneuma) обозначающее Даятеля этой удивительной "силы свыше".

А, что Бог и Дух не разделены друг от друга, об этом говорит и Апостол Павел:

11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
(1Кор.12:11,28)

Речь идёт об одном и том же. О Боге, или Его Духе!!! В Библии, Дух личностен лишь по той причине, что Он исходит от Самого Бога и представляет Самого Бога, а не третью личность божества!!!

 Отправлено: 06.06.08 18:16. Заголовок: Святой Дух

Святой Дух это не личность, а много личностей. Когда Христос сказал одержимому "Как тебе имя?" одержимый ответил - "Легион мне имя, потому что нас много" И Христос приказал: - "Выйди из него дух нечистый" Целый легион Христос назвал в единственном числе - Дух нечистый, а они были бесами. И когда Святых Ангелов много соответственно их называют Святым духом, так же в единственном числе. И ещё, слово Святой, как определение. Какой? - Святой. Бог - Дух, какой? - Святой. Ангелы - Духи (имеют духовное тело) какие? - Святые. Христос - Дух, какой? - Святой. По духу, который в тебе можно определить, какого ты духа.. Эта тема большая, буду рада получать вопросы на почту: - antoninalena1@rambler.ru Почему на почту? - боюсь Вас не найти. С Любовью и благодарностью Антонина.

 Отправлено: 06.06.08 18:25. Заголовок: Для размышления

Для размышления:
….На Небе восстал против Бога Творца всей бесконечной Вселенной, - Херувим, осеняющий престол Божий. Не Ангелы, а Могущественный Ангел – Херувим. И увлёк за собой одну треть Ангелов. ( Не ангелы восстали и пригласили Херувима, осеняющего Престол Божий, стать им вождём) Нет. Но восстал Херувим, возмечтал быть выше Бога. Ис.14гл. – Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему
….На Земле не приняли Христа могущественное Духовенство – Первосвященники, Священники. Фарисеи, Саддукеи, Которые осудили Его на смерть. Не народ простой. Народ шёл за Ним, и видел в Нём Посланника Бога Отца. Пришедшего Мессию от Бога. Восстали на Господа правящая верхушка, - Духовенство, Священство!
….В Христианстве восстали против Заповедей Господних могущественные Католики, Православные, Духовенство всех великих конфессий. Против четвёртой Заповеди...
Не простые верующие. Все, кто не исполняет Заповеди, которые были даны от начала. Быт2,2 - Благословил Бог седьмой день и освятил его. От начала, на горе Хориве на каменных скрижалях. Исх.20гл. Пишет Иоанн. Пишу вам не новую Заповедь, но Заповедь древнюю. Посл. Иоанна 2,7…Видим, - Заповедь древняя. И дракон вступил в брань с Христианами, Сохраняющими Заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. – Отк.12,17 Следовательно Дракон вступил в брань с кем? – с сохраняющими Заповеди древние, которые были от начала.
Странно, не правда ли?

 Отправлено: 06.06.08 18:54. Заголовок: дедуля пишет: Трети..

дедуля пишет:

цитата:

Третий пример. Мелахим 2- 4-я Царств или 4-я Царств - Мелахим 2 И тогда всем будел легче изучать писанеи и понимать друг друга. Что скажите Шимон ?

Скажу следующее: во первых, названия и Имена не переводятся, а во вторых, ПЕДРО даже с приставкой святой на еврея \апостола\никак не тянет. Подмена имён великое кощунство, это в треих..

 Отправлено: 06.06.08 19:10. Заголовок: Вериец пишет: Уважа..

Вериец пишет:

цитата:

Уважаемый вариец, раскажите у какого суеслова вы позаимствовали это уничижительное слово в отношении книг Святой Торы " В З"? Что за уничижительное слово?

Ветхий старый в отношении книг Святой Торы есть уничижительное название и придумано не спроста. Павел называл Завет данный на Синае ПЕРВЫМ, в смысле писанный.

 Отправлено: 06.06.08 19:10. Заголовок: Катерина правильно пишет.

Что Святой Дух это не личность. Некоторые пишут, что это НЕЧТО, неподвластное человеческому разуму. Всё подвластно, если будешь иметь рассудительное знание. Как передаются откровения пророкам? Каким Духом? Но пророки говорят, так сказал мне Бог. Чтайте"Откр. Иоанна" 1,11 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,. Видим, как Бог посылает Свои откровения, повеления, пророчества. Через Иисуса Христа, поэтому и не удивительно, что Христос не учившись, прекрасно знал все пророчества. Итак, видим, все пророчества приходят к человеку через Ангела, посланного Иисусом Христом. А нам пишут, что Святой Дух это НЕЧТО, а это всего лишь Ангел Господень, который и научит, и наставит и вразумит, потому что от Моего возьмёт. Не Сам от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит от Христа, а Христу говорит Бог, потому что всё от Него и к Нему. Такова работа Святого Духа. Иова 33гл Если есть у него Ангел Наставник....

 Отправлено: 06.06.08 19:24. Заголовок: Ну никак нельзя оско..

Ну никак нельзя оскорбить ветер!!! Благословит Вас Господь. Как Вы правы, - Антонина. .....Мы с этим заблуждением бъёмся с 1973 года, брату Адвентисту было открыто, что нет третьго. Нет третьей личности.