Отправлено: 03.02.08 16:06. Заголовок: Святой Дух - что это или кто это?

Святой Дух - что это или кто это? Третья личность Бога или Дух Бога?

 Отправлено: 07.06.08 21:23. Заголовок: Вериец пишет:"Ду..

Вериец пишет:"Дух Божий носился над водою" (Бытие 1:2).
Давайте я вам процитирую это место с Торы:и дуновение Б-жье витает над водами,
и дуновение Б-жье витает (парит). Престол славы стоит в пространстве и парит над водами, (держась) дуновением Святого, благословен Он, и Его речением, подобно тому, как голубь парит над гнездом. На французском языке acoveter. (Раши)

 Отправлено: 08.06.08 07:32. Заголовок: Думаю надо выростать..

Думаю надо выростать из Духов и воспринимать всьо как есть, есть Творец, его дети, потом нужно понимать что есть ОДНА ВСЕЛЕННАЯ и вся она МАТЕРИАЛЬНА, но также нужно помнить что материи есть РАЗНЫЕ, зачем обзывать то чего или Кого невидеш ДУХОМ!

 Отправлено: 08.06.08 16:43. Заголовок: Исход пишет: Давайт..

Исход пишет:

цитата:

Давайте я вам процитирую это место с Торы:и дуновение Б-жье витает над водами, и дуновение Б-жье витает (парит). Престол славы стоит в пространстве и парит над водами, (держась) дуновением Святого, благословен Он, и Его речением, подобно тому, как голубь парит над гнездом.

Спасибо друг! Интересно, слово "носился", переводчики переводили в разных оттенках. Например: "парил", "насиживал", "сотрясал", "дрожал". Это слово используется в Ветхом Завете три раза. Первый раз в Быт.1:2 и:

как орел вызывает гнездо свое, носится (парит) над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих (Втор.32:11)

Сердце мое во мне раздирается, все кости мои сотрясаются; я - как пьяный, как человек, которого одолело вино, ради Господа и ради святых слов Его (Иер.23:9)

Дух Всесильного это Его сила и разум. Соломон, движимый духом Бога, об этом сказал так:

22 Господь имел меня (мудрость) началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.
25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
27 Когда Он уготовлял небеса, [я была] там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,
31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя [была] с сынами человеческими.
(Прит.8:22-31)

Судя по всему, дух Всесильного, это сила и премудрость Бога. Бог, посредством Своего духа, парил над землёю и сотрясал её, или тварил.

 Отправлено: 09.06.08 01:07. Заголовок: Вериец пишет: Судя ..

Вериец пишет:

цитата:

Судя по всему, дух Всесильного, это сила и премудрость Бога. Бог, посредством Своего духа, парил над землёю и сотрясал её, или тварил.

И мудрость Бога была как печать на всём.
10 ......... И увидел Бог, что [это] хорошо.
(Быт.1:10)
1 Так совершены небо и земля и все воинство их.
(Быт.2:1)

 Отправлено: 09.06.08 14:22. Заголовок: дедуля пишет: И муд..

дедуля пишет:

цитата:

И мудрость Бога была как печать на всём.

У Бога была печать?

 Отправлено: 09.06.08 17:04. Заголовок: дедуля пишет: И муд..

дедуля пишет:

цитата:

И мудрость Бога была как печать на всём. 10 ......... И увидел Бог, что [это] хорошо. (Быт.1:10) 1 Так совершены небо и земля и все воинство их. (Быт.2:1)

Мне не ясно, вы утверждаете, или вопрос задаёте???

 Отправлено: 27.06.08 21:15. Заголовок: "Если кто скажет..

"Если кто скажет слово на Сына Человеческого, - говорит Христос, - простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12:32). Эти слова произнес наш Спаситель, когда благие дела, совершенные Им с помощью Божественной силы, иудеи приписали Вельзевулу. Бог общается с человеком посредством Святого Духа, и когда люди умышленно отвергают Его воздействие как сатанинское, они разрушают тот путь, который ведет душу к Небу.

Проявлением Святого Духа Бог обличает и убеждает грешника, и если работа Святого Духа полностью отвергается, то Господу нечего уже сделать для него. Последнее средство Божественной милости исчерпано. Грешник отрезал себя от Бога, а грех сам по себе не содержит лекарства для исцеления. Не существует иной силы, с помощью которой Бог мог бы убедить и обратить грешника. "Оставь его!" (Ос. 4:17) - звучит Божественное повеление. Тогда "не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников" (Евр. 10:26, 27).

 Отправлено: 19.07.08 20:49. Заголовок: Чтобы получить Духа ..

Чтобы получить Духа Святого, мы должны бережно хранить в сердце насажденные Духом побуждения к молитве. Когда человек ощущает глубокое внутреннее побуждение к молитве, нам необходимо признать это как доказательство присутствия Святого Духа. Позвольте такому человеку пригласить Небесного Гостя и начать молиться. Какой бы слабой ни была наша искренняя молитва к Богу, она никогда не будет угашена, ибо Дух Божий отвечает на нее" (НУХ, 206 стр.). Все зависит от того, как мы храним, лелеем в сердце эти побуждения, вызванные Духом, и как откликаемся на них.

 Отправлено: 25.07.08 21:59. Заголовок: ГРЕХ ПРОТИВ СВЯТОГО ..

ГРЕХ ПРОТИВ СВЯТОГО ДУХА

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам. Мф. 12:31

В этих строках я обращаюсь к тем, у кого был свет, и благословения, кто получал предостережения и увещания и все-таки не предпринял решительных усилий, чтобы в беззаветной преданности посвятить всего себя Богу. Я хочу предостеречь вас, дабы вы не согрешали против Святого Духа, иначе вы уклонитесь на свои пути, впадете в нравственную апатию и так и не получите прощения. Почему вы никак не оставите школу сатаны, но упорно держитесь образа действий, который исключает покаяние и преображение? Почему вы противитесь Божьей благодати? Почему вы говорите: "Оставь меня в покое", приближая то время, когда Богу действительно придется поступить с вами по вашему желанию?

Противящиеся Духу Божьему думают покаяться когда-нибудь в будущем, когда они будут готовы сделать решительный шаг в сторону возрождения; но тогда покаяние будет им уже недоступно. Тьма, в которую погрузятся отказавшиеся ходить во свете, пока есть свет, будет не менее великой, чем дарованные им прежде благословения.

В грехе против Духа Святого нет ничего загадочного или необъяснимого. Грех против Духа заключается в устойчивом нежелании откликнуться на призыв к покаянию. Если вы отказываетесь веровать в Христа как своего личного Спасителя, значит, вы возлюбили тьму, а не свет, значит, вам нравится атмосфера, окружавшая первого великого отступника. Вы предпочли ее атмосфере, окружающей Отца и Сына, и Бог позволяет вам сделать свой выбор. Но пусть ни одна душа не унывает, столкнувшись с подобным положением вещей. У тех, кто стремится исполнять волю Господа, всегда есть надежда. Уповайте на Бога. Господь Иисус показал, как высоко Он вас ценит. Он оставил Свой царский престол, Он покинул небесные дворы, Он облек Свою Божественность в человеческое естество и умер позорной смертью на Голгофском кресте, дабы вы обрели спасение (Ревью энд Геральд, 29 июня 1897 г.).

 Отправлено: 28.07.08 21:47. Заголовок: ДЕЛИТЕСЬ ВОДОЙ ЖИВОЙ..

ДЕЛИТЕСЬ ВОДОЙ ЖИВОЙ


А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Ин.4:14

С дара начинается замысел спасения, даром он и заканчивается; и тем же даром он должен и осуществляться. Дух жертвенности, которым было приобретено наше спасение, будет пребывать в сердцах всех, кто становится причастниками небесного дара. Апостол Петр говорит: "Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией" (1 Петр. 4:10). Посылая Своих учеников на проповедь Евангелия, Иисус сказал им: "Даром получили, даром давайте" (Мф. 10:8). В человеке, пребывающем в полном согласии со Христом, не может быть ни себялюбия, ни чувства исключительности. Пьющий живую воду откроет в себе "источник воды, текущей в жизнь вечную". Живущий в нем Дух Христа подобен источнику, бьющему в пустыне, оживляющему все вокруг и пробуждающему в погибающих жажду воды жизни.

Тот же дух любви и самопожертвования, что пребывал во Христе, вдохновлял и апостола Павла на его многотрудную деятельность. "Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам" (Рим. 1:14). "Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычниками неисследимое богатство Христово" (Еф. 3:8).

По замыслу нашего Господа Его Церковь должна отражать в мире полноту, которую мы обретаем в Нем. Мы постоянно получаем дары Божьи, и, делясь ими с ближними, мы являем миру любовь и милосердие Христа. Все небо пребывает в оживлении, рассылая вестников во все концы земли ради спасения грешников; так и Церковь живого Бога должна сотрудничать с Иисусом Христом. Мы - члены Его духовного тела. Он - глава, руководящая действиями всех членов тела. Иисус Сам, по безмерной милости Своей, трудится над человеческими сердцами, совершая духовные преобразования столь удивительные, что ангелы взирают на них с изумлением и радостью (Ревью энд Геральд, 24 декабря 1908 г.)